正文 第9章 目標與目標的不同(1 / 3)

83.選擇跳高高度的啟示

跳高中,高度的一次次上升對於運動員來說意味著一個個不同的目標。

為什麼一個教練在訓練跳高選手跳高時,橫杆高度總是由低到高,每次向上調整一點,因為為了使選手有信心能夠愈跳愈高,教練先以低的橫杆讓運動員跳過,增強他的信心:選手因跳過了先前的高度而具備了信心,自然能夠挑戰更高一點的高度。

由於一次一次地調整橫杆高度。對選手而言,是清楚的、具體且可以衡量的,所以每當他跳過一個高度時,便能實際感受到成功的喜說及信心的建立,並且有勇氣繼續向更高一點的高度挑戰。經由每次高一點橫杆所帶來的適度壓力,以及之前成功跳過橫杆所累積的信心,就能化壓力為動力,朝向下一個目標高度前進。

選手之所以能在更高難度的挑戰中成功,是因為他們腦中有以前成功跳過橫杆的經驗,他們的身體狀態及精神會處在以往成功跳過橫杆時的最住狀況。跳過高一點的橫杆九可能成功。如果一開始就要運動員跳很高的橫杆高度,雖然也有明確的目標,但因目標定得太高,雖然選手積極努力,拚命地向此高度挑戰,但是由於不斷地失敗,選手便會對自己的能力失去信心,愈是沒有信心愈沒有辦法發揮實力,如此惡性循環下去,選手便會放棄。

另一方麵,如果教練一直把橫杆高度降得很低,即目標降得很低,則無法對選手造成壓力,自然選手也就失去再往上挑戰的動力了。

目標給予我們力量,讓我們充滿生命力。因為目標與實際有不利的差距時,會產生壓力,並設法使目標和實況接近,如果有信心達到目標,會積極求解,壓力就轉化成動力。反之,如果沒有信心時,我們會用退卻合理化來降低壓力,壓力消失了,動力也沒有了。

人們用積極求解或退卻合理化來降低壓力。當我們有信心時,常用積極求解,如此壓力就轉化為動力,向目邁進。反過來,如果沒有信心,我們常會用退卻合理化,就像降低跳高的高度,此時壓力就消失,動力也沒有了。

【目標法則】

目標需要循序漸進,但一個過低的目標等於沒有目標。

84.不要作頭尾之爭

在一個廣袤的樹林裏有一條蛇,頭和尾之間總是有矛盾。它們總是為了誰重要誰不重要,誰應該在先誰應該在後爭論不休。

這一天,蛇頭和蛇尾又吵得不可開交。

蛇頭說:

“我是最重要的。你瞧,我有耳朵能聽聲音,有口能吃食,行走時也是我在前麵為你開路,所以當然我是最重要的,我為大。”

蛇尾說:

“哼!那是我讓你走在前麵,你才能走在前麵。假如我繞著木頭纏三圈,不讓你往前走,你又能怎樣呢?如果我三天三夜不鬆開,你即使有嘴,又有什麼用呢?恐怕你就離死不遠了吧?你說咱倆到底誰重要,誰應該為大呢?”

蛇頭聽蛇尾一番辯白後,便無奈地對尾巴說:

“唉!你也別往木頭上纏上三圈了,既然你這樣說了,就算你重要,讓比你為大,讓你為主好了。那好,你既然為主,就得走在前麵,我就跟在你後麵走吧。”

尾巴一聽,高興無比,它抖了抖精神。就鼓足力氣拖著蛇頭問前爬去。

誰知前麵不遠處剛好有一火坑,尾巴沒長眼,沒爬幾步便一下掉進了火坑。不一會兒,這條蛇,不管是頭是尾,全部化作了灰燼。

從此,它們永遠也不用爭吵了。

【目標法則】

目標的主次需要分明,方向上的無謂爭執無益有害。

85.每天5毛錢與每月15塊錢的不同

慈濟是台灣省的一個有名的慈善組織,它的創辦人是證嚴法師。

當證嚴法師在1966年許下宏願要蓋一座醫院時,她隻有30個基本的信徒。每位信徒每個月都捐獻15塊錢給師父濟貧做功德。

一天,證嚴法師跟她們說:“師父不要你們每人一個月捐15元,我要你們每人每天捐5毛錢。”這些信徒都是婦人,她們每天都要到市場買菜。她們會與菜販抬價還價說:“請你便宜一點好嗎?我要省5毛錢來給師父做功德。”

市場的人聽這些婦人這樣說,都會十分好奇,問她們說:“這時怎麼一回事?你的師父是誰?她有什麼宏願呢?”

就這樣,證嚴法師的宏願經由這些婦人傳到市場,再經過媒體傳到台灣各地去。

因台灣省本來就有很多心懷善念的人,善念被激起,很快地就感染燃燒起來,眾誌成城;慈濟醫院便在證嚴法師的智慧領導下的慈濟人手中完成,可算是一個奇跡。

一般人會認為“每一個月捐15元”跟“每天捐5毛錢”沒有什麼不同。證嚴法師卻不是這麼想,她的想法確實已超出一般人的想法。每天5毛錢與每月15塊錢相比看似沒什麼區別,但天天這樣去做,實際上是強化了眾人行善的意識。再加上她們在市場的傳播力量,“師父的宏願”及善行,無形而很快地傳到台灣各角落。

慈濟醫學院需要人體給醫學院的學生做解剖。在台灣省,一般醫學院會將人的遺體放在地下室,用防腐液體把屍體保存起來。因為人的比重比防腐液的要輕,所以放在液體裏會浮上來,醫學院通常都用重物把屍體壓下去。

證嚴法師及慈濟醫學院的教授均認為,那些願意把自己身體捐給醫院作教材的人,其實是把自身奉獻給社會的大菩薩。他們用自己身體讓學生了解人體,學生成為醫生後,又造福社會,他們都是十分了不起的大菩薩和偉大的老師!

為了表示對“大菩薩”的尊敬,慈濟醫學院用特殊的防腐過程,使人體能保持在良好狀態中。她們把人體放在醫學院的寬敞的房間裏,依山麵海,完全沒有地下室那種陰森的感覺。

當“願意捐獻身體的人”去世時,慈濟醫學院請一群法師,對著“人體老師”念“往生咒”。每當學生要做解剖實驗之前,醫學院都會再做法事,眾人向“人體老師”敬拜。並感激“人體老師”的偉大精神。

當完成解剖後,她們會把人體縫好,再替他穿上白色的衣服,然後把他火化,並且再做儀式以表尊敬和感激。

火化之後,她們會把骨灰用兩個精致的琉璃盒子盛好,一個給家人,另一個則放在醫學院的人體老師紀念堂內。莊嚴的紀念堂裏,放著每一位人體老師的琉璃骨灰盒,及他們的照片和生平記載。此外,每天按時播唱“佛歌”來超度他們。

【目標法則】

有些目標看上去雖小,意義卻重大,此外,將一些重大的目標簡單化。不要刻意去渲染它們的重要性,也有利於目標的確定。

86.飛鳥與遊魚

天空中,有一隻鳥兒在自由自在地飛翔著,看見下方有一個池塘,就落下來小憩。

鳥兒看見一條魚兒在水中遊來遊去。它想:“多可憐的魚兒呀!整天被無情地泡在冰冷的水裏,無法上岸走走,更不能像我已樣在天空自由自在地飛翔。我一定要把它救到天上來。”

於是鳥兒對魚兒說:

“親愛的朋友,你可真傻啊,整天呆在這沉悶冰涼的水裏受罪,來吧,跟隨我一起去天空自由自在地生活吧!”

“可是……我,好像無法離開這水呢。”魚兒遲疑地回答。

“你可真笨!那麼好吧,既然你自己沒有辦法離開這一池討厭的水,那麼,就讓我來幫你吧!”