“原文”
視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者，不可致詰，故混而為一。其上不皎，其下不昧，繩繩兮不可名，複歸於物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以禦今之有。能知古始，是謂道紀。
“譯文”
看它看不見，把它叫做“夷”；聽它聽不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。這三者的形狀無從追究，它們原本就渾然而為一。它的上麵既不顯得光明亮堂；它的下麵也不顯得陰暗晦澀，無頭無緒，延綿不絕卻又不可稱名，一切運動都又回複到無形無象的狀態。這就是沒有形狀的形狀，不見物體的形象，這就是“惚恍”。迎著它，看不見它的前頭，跟著它，也看不見它的後頭。把握著早已存在的“道”，來駕馭現實存在的具體事物。能認識、了解宇宙的初始，這就叫做認識“道”的規律。
“畫意”
看它卻看不見，稱為“夷”；聽它卻聽不到，稱為“希”；摸它卻摸不著，稱為“微”。這三方麵都不能夠窮究底細，因為它是渾然一體的。把握早已存在的“道”，可以用來駕馭當前的一切。能夠了解最早的開始，這叫做“道”的規律。