不用暴力並不意味著聽從別人的命令。反對暴力有各種方式。采用暴力一時取勝，但長期來會遭致毀滅。我的祖國被占領40年，我們已流亡31年。31年來，我們一直遵循不使·用暴力的主張，這完全不是放棄自己的權力和希望，我們一直在為自由而進行鬥爭。最近在東歐，除羅馬尼亞外，皆通過和平途徑取得勝利。和平力量在占上風。
一位捷克記者問達賴1987年提出的“關於西藏和平的五點和平計劃”，其中提到的“西藏自治”與目前西藏實行的自治區有何區別。達賴回答說：
目前的自治無任何意義，完全受中國人的控製。西藏被分成五個部分，有四部分被劃入中國省份之中。
總之，達賴不放過任何機會宣場他的主張，攻擊中國政府。
在訪捷時，捷克朝野人士極力吹捧達賴。布拉格市長雅·科讓會見達賴時奉承說：“您已經成為全世界非暴力解決所有衝突的象征，您是所有人的榜樣。”在達賴同捷克各界群眾會見時，捷克藏學家高馬士首先發言，不同凡響：
西藏人民的精神領袖和西藏流亡政府首腦在我國的首次訪問無疑是具有曆史意義的事件。這位獨特的政治家和哲學家已在國際政治舞台上活動30年。他的目的不僅要實現西藏的自由，而且要在全世界實現自由與和平。因此，他在美國、蘇聯、蒙古和不久前在民主德國都受到友好接待。他還致力於把西藏變成和平區，停止用武力遷移使本民族獨立存在受到威脅的居民，以及尊重西藏人民的合法權利。
為什麼劇變後的蘇東國家會對達賴如此熱心呢？這主要是因為：1.蘇東國家政權易手，新上台的政黨及領導人普遍反共、反社會主義，對仍是共產黨執政的中國有著天然的反感。而達賴此時叫囂的反共反社會主義言論則很合他們的口味。他們認為共產黨領導的國家都沒有民主、自由。因此鼓勵西藏擺脫共產黨的統治，擺脫社會主義。如捷克總統哈韋爾給達賴的一封信中表示希望“西藏終將彙合到同一條和平爭取自由的道路上來”；2.這些國家並不了解西藏的實情，而被達賴以及西方散布的片麵言論所迷惑，認為西藏無人權、無自由，因而對西藏人民和達賴寄以深刻的同情；3.這些國家政局變化後，更傾向於與西方站在同樣的立場上，而西方反共反華的立場是沒有改變過的。
蘇東共產黨紛紛垮台後，中國自然而然成為西方和平演變的主要對象。西方今後會更加緊對中國的演變，而利用民族問題為突破點是西方慣用的伎倆。在蘇東，西方正是利用支持民族獨立運動達到了其使蘇東實現政治自由化的目的。因此，雖然世界各國官方都無一例外地承認西藏是中國的一部分，但卻不能避免西方今後更多地利用西藏問題對中國政府施加壓力。總之，蘇東劇變後，在西藏問題上我國麵臨更多的挑戰。
蘇東發生了巨變，蘇聯甚至國家解體，對西藏問題的影響也有有利的一麵。即：蘇聯以及東歐大多數國家和我國一樣，都是社會主義多民族國家，它們先出了問題，能給我們提供很多寶貴的經驗、教訓，使得中國領導人更加重視民族問題，並在工作中更加慎重穩進，防微杜漸。