七月十六日，這一，李忱照常晨運回來，吃早餐，心情不好的李忱，十再沒心情品嚐，囫圇得把東西送進胃裏麵。
齋堂人不少，因為有很多信眾昨根本就沒回去，捐了點香油錢，就住在這裏了。李忱想到這裏，不僅打了個冷顫，想到雲會堂那個環境，幸好自己不住那了。
也不能差，別的寺廟不知道，但是長壽寺專供雲遊僧人和香客居住得地方算乾淨了，李忱也去住過。可是人擠人，一堆人擠一個大通舖，半夜磨牙得，打呼得，睡相太差得，絕對讓你很難睡著。如果不幸，很不幸，旁邊有個帶狐臭得…
李忱用餐時間算晚了，吃過早飯，他走到前院，這裏已經開鑼了，人還沒有全滿，但是66續續有人進來，今就是圖個樂子，晚一點人還會更多。
李忱掃了一眼，廣場上，幾家藝人已經占好位置，表演得還是那些，李忱沒多大興趣。
廣場有幾個地方用帷幕圍了起來，這是一些有身份人家得位置，圍了三麵，一麵可以看到廣場上的表演。這樣的地方不多，倉房鎮不是什麽大地方，沒有那麽多貴人。
雖然圍了三麵，可是從一麵可以看個清楚，也不知道是為來做什麽用得。從那一麵可以看到，雖然現在還沒有人，可是中間有一張高腳方桌。旁邊擺了三張…比較寬的板凳。
人們可以雙腿盤坐，不然拿個圃團墊著跪坐，兩隻腳放地上得垂腿而坐，不然一隻腳盤起，一腿落地也成。這樣你就可以了解，這大板凳有多大了。是長形矮桌也不為過。
慢慢地，進入寺裏來娛樂得百姓越來越多了，廣場正中，僧人們開始俗講了，講得內容和昨得目蓮救母一樣，都是&l;&l;佛盂蘭盆經&g;&g;，可是這語氣嘛…俗講和佛講，差別真的不是一星半點。
…慈母告訴目蓮，「我為前生造業，廣殺豬羊，善事都總不修，終日谘情為惡。今來此處，受罪難言。漿水不曾聞名，飯食何曾見麵。渾身遍體，總是創疾，受罪既旦夕不休，一日萬生萬死。」慈母喚目蓮近前，目蓮，目蓮阿。
內容和昨一樣，隻是這個語氣和話方式完全不同了。昨，仿佛是催眠一樣，好像上課念課本，還口齒不清那種感覺。
今，話好像就是單口相聲，負責俗講得僧人，會模仿語氣和動作。像剛剛，那段目蓮阿娘得話，他就模仿一個中年女子得口氣，還會佯哭。
我原在世不思量，慳貪終日殺豬陽，將為世間無善惡，何期今日受新殃，地獄每常長**，煎煮之時入鑊湯，或上刀山並劍樹，或即時長臥鐵床…喊了兩生目蓮，僧人就敲打著木魚唱起來了，唱的一下阿婆信眾都哭出來。
俗講果然比僧講有意思多了，同樣得內容，由不同方式表現，吸引力完全不同，李忱饒有興趣得聽著，過了一會，這個僧人唱完下台，換了另外一個僧人上來，李忱皺眉，厭惡得離開了。
昨晚清點後，布疋和穀物沒有太大問題，現在問題就是那些惡錢。他一方麵自己沒想到，他知道古代劣幣和**很多，每當遇上這樣的錢，百姓也會收，可是會折算。
一枚善錢，是折損不同，可以抵的惡錢數也不同。對於這樣的知識，他還是有得。他還知道，惡錢除了那種鐵片做的之外還有看似善錢得惡錢。
現代人慣用得錢幣，為什麽要有鋸齒狀得邊？為了避免磨損。故意把善錢，周圍磨掉一圈，或是把厚度變薄，這樣弄下來銅屑，集中起來回爐重鑄。銅很值錢，中國是個缺銅得國家。這麽做不僅可以獲得一些銅金屬，錢幣還可以拿出去用。
隻是，知道歸知道，長久以來，他一直還沒碰到過。因此完全沒想起這個紮。其實他也不是沒有拿過惡錢，隻是他拿得都是那種磨過得，變得比較薄，比較得銅錢。每次去酒舖，老板也沒什麽，都照樣收下來。才讓他完全沒想到。
更重要得是，他這次被人陷害，他大概想到原因，隻有質舉得時候，才有可能。通常那個時候，因為錢太重，都有比丘會幫他清點，清點數量多少，隻要跟借據對上了，他就會記帳，然後把借據還給人家。
結果沒想到，就這樣被人陷害了。他不知道是誰做的，不知道是負責得僧人，利用他沒親自點收得破綻，上下其手，還是誰做得。