‘二娘，你你當初學第一曲琵琶曲，學了一個月，一個月就成了？’李忱問道，‘是這樣沒錯。’，楊二驕傲得揚著頭。
‘某家還是覺得那樣太沒效率了。’，李忱砸砸嘴，楊二正要反唇相譏，居然我沒效率，‘這樣吧，你找兩個，還是三個吧，三個份普通得新人，隻要知道怎麼彈就好。’，楊二沒話，稍微挑了挑眉毛。
‘我讓他們半個月內學一曲子。’，李忱大言不慚，楊二聽得幾乎要跳起來，‘好，三個是嗎？也不用半個月，你能在一個月內教會他們彈曲子，我楊二就認輸。’
‘嗬嗬，要是真的訓練三個人都在一個月內會彈奏，以後李君要奴家往東，奴家便往東，要奴家趕雞，奴家定不會攆狗。’，楊二氣急反笑，壓根而不信李忱有這本事。
‘也不用這樣啦，隻是以後某家要娶紅過門，還請楊都知高抬貴手。’，聽起來很誘人，一個大美女，跟你打一個，你穩贏得賭，還跟你，輸了任你處置，這真是…（神秘畫外音：人家有這樣嗎？都是你自己腦補吧。）
‘時間有點緊，我們時間不多了。我先回去準備，你等等讓他們自己去我住的地方吧？’，還是不要想太多，不然到時候還不好跟紅交待呢。
‘你跟紅得事情，奴家樂見其成，不用擔心紅身份，她雖然是楊家自幼收養，但是家裏從沒把她當成下人。隻是日後請李君善待紅，莫讓紅傷心。’，見李忱要走，楊二這樣道，這是認識這麼久已來，楊二第一次跟他提起紅得事情。
‘還有，紅那妮子有些看不開，總以為自己身份卑微，還請李君多多開導。她總把自己當成奴婢，賣身楊家了。’，李忱訝異得回頭，原來紅在擔心這個。
其實不是紅想多了，是李忱沒去想過這個問題。在現代社會，你要什麼人人平等，那是孩子才會相信，甚至連孩子都不會這麼認為吧，剛進幼稚園，光是收費就可以把人分成三六九等。
然後同樣得幼稚園，又會分出三六九等人，等倒他們進入國，同樣得問題在生一遍，到了國中，八成就沒人相信了1。
隻是，現代人大概不會考慮，什麼奴婢不能與良人通婚得問題，了不起就是門不當戶不對。可就算門不當戶不對，還是很多人想著往上擠，要進入豪門。
可是對唐人，甚至是古人來，這是很嚴重得身份問題。在古代，奴婢就是財產，就是貨物。就算好像比較開明得宋朝，恐怕也差不多如此，千百年來得習慣和人性，不是一紙法律可以扭轉得。
《唐律疏議》卷二十《賊盜律》載：“奴婢畜產，即是總同財物。”，卷十七《賊盜律》疏議曰：“奴婢同資財，故不別言。”此類條文，唐律中很多。
奴婢得婚嫁也是一樣，同類為婚，身份世代相襲。奴婢隻能跟奴婢結婚，生下來得孩子也是奴婢。如果一般人要娶奴婢，那是要受罰得。
《唐律疏議》卷十四《戶婚律》載：“諸與奴娶良人為妻者，徒一年半，女家減一等，其奴自娶者亦如之，主知情者，杖一百，因而上籍為婢者，流三千裏，疏議曰：人各有偶，色類須同，良賤既殊，何宜配合。”
如果男奴娶普通良家子女，要被判處徒刑，女方也要配判刑。然後主人知情的話，連主人都要被判仗刑一百，那可是能打死人得。更重要得是，如果因為奴婢娶了良人，導致良人變成奴婢，那要被流放三千裏得。
‘就算是奴婢，也可以當妾不是嗎？’，李忱渾不在意道，‘我不娶正妻，隻娶他一個妾也可以吧。我心裏當他是妻子。’
‘你是不是從倭國來的留學生阿，連這都不懂。’，楊二翻白眼，‘戶婚律規定，奴婢連妾都不能當，除非奴婢有了孩子，又被為良人，才可以當妾。’，李忱尷尬了，這他真不知道。他一直沒想到這問題，而且也下意識得認為，奴婢當不成正妻，也可以當妾得。
甚至以為妾=有夫妻關係得奴婢…喵的，那些電視劇不都這樣演得嗎？還有曆史，不也是這樣，原來不行阿。
‘紅得情況就和你收養得那些孩子一樣。隻是她自己始終看不開。日後還望李君多憐惜。’，‘我會得，你放心吧。’，罷，擺擺手離開了，離開前，順手拿走了楊二得樂譜，要參考一下，楊二笑笑，任由他把樂譜拿走。
‘這是神馬玩意阿。’，李忱邊走邊看樂譜，‘這是密碼嗎？還燕樂半字譜，果真是半字。’