會昌六年，五月二十三日，淩晨。色誨暗，連公雞都還在沉睡中，做著與母雞牽手得美夢，卻被一陣兵荒馬亂得聲音吵醒，雄雞不管，這些本來該被它喚醒得人類，怎麼自己就起來，翅膀一抖，繼續睡。
‘夫君，醒醒，要上朝了。’，女人輕輕搖動自家男人，把他喚醒。‘別吵阿，色還沒亮，今日是朝參，吾不用上朝。’‘要阿，怎麼不用，昨日汝提及，今日可是比照朔望朝阿。’
‘啊呀，幾乎誤事，多虧娘子提醒。’，男人一下子醒過來了，他差點都忘了，昨馬公公才宣布，今日皇上會臨朝，因為是新皇登基以來，第一次臨朝，（之前都沒去。），故而改成朔望朝得，聽還會有重要詔書頒布。
‘快，快，莫要耽誤了。’，男人急了，他隻是個九品之麻官，要是耽誤了朝會，監察禦史可不會放過他。一陣兵荒馬亂，男主人出了，他不是最早得，出了門，往前看，可以看到影影綽綽不少人馬，已經過去了。
大明宮，李忱正在穿越右上閣門。李忱饒有興致的看著。這上閣門，不是很有名，不過個典故你一定知道。入閣，就是指這個上閣門。
大唐朝會分三等，參加的人都不同。先是大朝會。在元日和冬至舉行，這是最隆重的儀式。參加的人有王公諸親，在京九品以上得文武官員，地方上奏得朝集使，一些其他王朝，如周隋後裔、蕃國客使等等…
儀式最盛大，排場最隆重，不管是朝臣或是皇帝，都要穿上最華麗得朝服，盛裝出席。皇帝接受完群臣和使者參拜後，還管一頓飯。
這個儀式理論是在含元殿舉行的。理論上…本來最初這種隆重儀式，應該是在太極宮。待高宗大明宮修成後，改在大明宮含元殿。可是，到了唐代後期…已經改在更後麵的宣政殿了。所以，那楊二會傷感，不是沒有道理得。
大朝會以後，是朔望朝。每月初一、十五舉行。參加的人稍微簡單一點，凡京司九品文武職事以上，都可以參加，或者，都必須參加。
就像今這樣，凡是在京大官吏家屬，都忙活起來。未亮許多人家都挑起燈火，伺候主人家上朝了。
最後，則是朝參了。朝參就是正常得朝會，通常隻有五品官以上，職事要重的官員參加。故而能參加的人數不多，通常是在紫辰殿舉行。
與前麵兩個儀式性的朝會不同，這個朝會才是真正重要的朝會，有什麼事情都在這裏討論。
所以，能夠進入這裏參與討論得官員，才算真正步入了大唐決策圈，成為其中一分子。這一個被提拔加入紫辰殿議事的行為，被稱為入閣。
那麼了半，這入閣到底和左右上閣門有什麼關係？其實閣，指的就是這兩個左右上閣門了。
因為以宣政殿為界，一道城牆把大明宮被分割了北、南。北是宮城，南是皇城。北是內朝，而南是外朝。宣政殿屬內朝，要進宮城，這樣的話就要通過左右上閣門進入。
你可以想像，當你有一，升到了可以參與政事的職務，當朔望朝結束，皇帝還有事情要討論，你在數百同僚麵前，大搖大擺得，走進上閣門，多麼遭人羨慕、嫉妒、恨了。
想到這裏，李忱傻笑了一下，一旁得馬公公湊趣道，‘不知大家因何笑阿？’‘嗬，我是想到，自家有這麼幾道圍牆，不怕賊人偷跑進來。’，李忱了個傻理由應付。
其實，他是從這道城牆，想到中國相權的演變。也沒多複雜，無非就是內朝變外朝，外朝被冷落。
從古代的三公九卿，到唐代三省六部，明朝廢六部出現內閣，滿清軍機處的軍機大臣。這些變化，穿了就是一個道理，皇帝在集權。
其實曆朝曆代各種相權的演變，無非就是新皇帝即位，跟舊有那些大臣尿不到一個壺裏，他就找了些親近得大臣，重新組了個決策中樞。然後被後代得皇帝效仿，就變成常製。
然後，就是一個權利得變更，這些新職變成實權職位，舊職就被冷落了。接著改朝換代，新朝建立，模仿前代設置各種官吏。又重複了前麵這一個行為，新職務團結在皇帝周圍，變成一個新的決策中樞，原先的新職變成舊職，原先的舊職，退出了曆史舞台。
所謂君權與相權的演變，就是這樣而已。從來都是一個君權，一個集權，千年來都沒變過。國父之所以是孫中山，大概是因為他的五權憲法太過驚人吧，中國曆史上，從未有人想過，或是膽敢把權利這樣分拆。