孩子的問題並不都是幼稚可笑的，恰恰相反，孩子提出的問題時常會讓大人難以回答。在大人們看來，有些問題不是問題，那是因為大人們已經習慣了約定俗成，習慣了某種規範和秩序，極少再去探究為什麼會是這樣而不是那樣。而孩子們並不了解這些，麵對一個未知的世界，他們覺得一切都是問題。我的孩子們小的時候，一家人還在縣城居住，有時星期天帶他們去鄉下老家看望爺爺奶奶。去鄉下老家，是他們最開心的時候。一路上他們總是問這問那，我就逐一回答。但也有無法回答的時候。比如看到一排柳樹，我說這叫柳樹，孩子就問，為什麼叫柳樹？看到一頭牛，我說這叫牛，孩子就問，為什麼叫牛？這樣的問題，真是不好回答。這樣的問題，大人連想也沒有想過。為什麼叫柳樹？因為大家都這麼叫。為什麼叫牛呢？因為都說那是牛。這樣回答，已是答非所問。但問題還不算完。孩子又問，牛怎麼啦？我實在搞不懂孩子的意思，隻好說牛在耕地。牛為什麼耕地？為了種糧食。種糧食幹什麼？為了讓人有飯吃。人吃飯幹什麼？吃飯才能活著。活著幹什麼？這問題已經很深奧了。
人之初和人之末是人生的兩極，一個三歲的孩子和一個七十歲的哲人，有時會一樣深刻，困惑於同一個問題。所不同的是哲人帶走的是無奈和迷茫，而孩子帶來的是新鮮和好奇，就像死亡不過是生命的瞬間休息和調養，做個夢又轉化成新的生命，從頭開始探討人間的一切。這是一個輪回。由此，世界才周而複始。很多大人對孩子的問題不夠重視，要麼敷衍了事，不認真回答，要麼不理不睬，揮手把孩子趕跑完事。這樣做肯定是不好的。孩子的好奇心是十分珍貴的，他們的一些看起來荒唐的想法，說不定正是創造性的開始。給孩子一個玩具，他們最愛幹的一件事就是把它拆下，然後按照自己的想法重新組裝，結果組裝的是個莫名其妙的東西，這就是他的創造。對孩子的好奇和荒唐，隻能引導，不要試圖扼殺。就像科學和技術的進步，從來都是要打破常規一樣，對孩子不要急於納入常規。重視孩子的問題，保留孩子的好奇和銳氣，其實比讓孩子學鋼琴、背唐詩重要得多。
現在城市裏常見的大人說小孩話，小孩說大人語，決不是個好事情。
1997年