張鍥老師：
你好！
接到你的信很高興，也很感動。你居然會和家人冒著凜冽的寒風，步行老遠去影院看《天下無賊》，這在我幾乎做不到。由此讓我再一次感受到你對生活近乎童心的熱情。
去年夏天，由你牽頭倡議和親自組織的為西部孩子募捐建立“育才圖書室”活動，我有幸參與其間，並隨你去雲南跑了第一站。受贈的幾所學校路途遙遠，山道崎嶇，你七十多歲的人了，平地走路尚且有些困難。但你卻和大家一起跋山涉水，兩腳泥一身汗，在酷暑中艱難行走，氣喘籲籲，曾令所有隨同前往的作家和工作人員擔心和感動不已。之後，你繼續為募捐奔走忙碌，求告四方，並又率隊先後赴陝西、甘肅、安徽等貧困地區，一趟趟為孩子們送去精神食糧。你的濃濃愛心和善意感染著作家們，感動著孩子們，也得到社會各界愛心和善意的熱烈回應。我相信這件功德事會越做越大，越做越好。今年如有機會，希望再叫上我一路同行！
關於電影《天下無賊》和小說《天下無賊》，這一段媒體談得很多。我也應邀談了自己的一些感受。很同意你的說法，這是一部成人童話。古今中外，社會生活永遠都會有光明和陰暗兩麵，生活並不完美，有時甚至還很殘酷。在小說中，認為天下無賊的也隻是一個生活在純樸山區和沒有人煙的沙漠中的少年，這是一個沒有被汙染的孩子。生活中還有沒有這樣的人並不重要，說到底他隻是一個藝術載體，在他身上寄托著一種美好和理想。在小說中，王薄和王麗也並非一般意義上的以斂財為目的的賊，可以說他們的底色仍然是善良的，有時還會把偷來的錢寄給希望工程。他們對權貴和貪官汙吏的敲詐明顯帶有捉弄和反叛心理，許多行為合情卻不合法。這為他們後來被傻根打動作了必要的鋪墊，作為小說，已經足夠。有人說這個故事站不住腳，說天下怎麼會無賊呢？我想，談論這個問題是多餘的。看了《西遊記》，我們去討論孫悟空究竟能不能一個跟鬥翻十萬八千裏，看了《聊齋》，我們去討論狐仙怎麼會變成美麗的女人，看了《變形記》，我們去討論人怎麼會變成甲殼蟲，不是像傻根一樣傻嗎？
今天的文學已進人多元發展的時代，這是一個很大的進步。但在我看來，不管什麼主義，本質上都應是理想主義的。理想主義不是美化生活，同樣包含著批判精神；理想主義不是逃避現實，而是尋找另一種可能。人類從蠻荒走到今天，一直都在尋找，這種尋找還會繼續下去，因為社會人生遠不完美。政治家在尋找，哲學家在尋找，經濟學家在尋找，普通百姓也在尋找。中國人在尋找，美國人在尋找，歐洲人在尋找，整個人類都在尋找。作為作家，自然也會以自己的方式去尋找，去呼喚。記得汪曾祺先生曾說過，文學作品應當有益於世道人心。深以為然。如果人人都變得善良、厚道，生活會美好得多。我在文壇學步，雖已走過二十幾年，依然對文學懷有虔誠之心，敬畏之心，惶恐之心。但我永遠不會放棄一個作家的立場和追求。這些年俗務纏身，加之本來也不是高產作家，所以寫得並不多。每逢新書出來，也總會寄一些給師長、朋友，但在寄給評論家朋友時，我大都會附幾句話：不必寫評論文字，如有機會願意當麵請教。我所以這麼做，主要是怕勞煩朋友勉為其難，幹脆有言在先。沒想到你在百忙中不僅看了電影、小說，還給我寫了這麼一封熱情洋溢的長信，實在很不安。謝謝你的鼓勵！
轉眼又是一年，春節就要到了，給你和全家拜個早年！謹頌時安！
趙本夫 拜上
2005年元月12日