1946年4月8日，博古同誌因飛機失事不幸遇難，黨評價他是“成熟了的人民的政治家和領導者”。毛澤東《向“四八”遇難烈士致哀》的悼文中寫道：“數十年間，你們為人民事業做了轟轟烈烈的工作。今天，你們為人民事業而死，雖死猶榮！”
毛澤東團結幹部依靠群眾的領導藝術，使黨在延安時期達到了空前的團結和統一。有了全黨的團結，就有了全體人民的團結，就有了奪取中國革命勝利和建設新中國的基本條件。
三、思想政治工作藝術
思想政治工作具有廣闊的領域，但歸根結底是做人的思想政治工作。其獨特內容是，根據人們的心理特點和思想發展規律，去提高人們認識世界（包括主觀世界和客觀世界）的能力。它的神奇魅力，在於提高和發揮廣大幹部和人民群眾對於革命事業的積極性、主動性和創造性。因而，善於進行思想政治工作，是毛澤東領導工作中的一項主要方法，也是引導幹部和群眾為實現黨的正確路線、方針、政策而奮鬥的根本保證。
抗戰初期，大批工作者抱著滿腔熱情，先後從敵占區和蔣管區奔赴延安。他們對國民黨統治的專橫腐敗不滿，對共產黨充滿崇敬熱愛。他們追求光明進步，要求抗日、要求革命。然而在他們當中的許多人，由於長期生活在國民黨統治區，工作在上海的“亭子間”，在不同程度上都存在著輕視工農、輕視實踐的弱點。到延安後，他們中的不少人，仍然以舊的世界觀，舊的思想感情對待群眾，對待黨的文藝事業。有的人以所謂“魯迅筆法”來“暴露”解放區的“黑暗”，諷刺和攻擊黨與革命人民，含沙射影地攻擊革命根據地，發泄對黨的不滿，確實迷惑了不少人。
在這種情況下，文藝究竟應該為誰服務，又應該如何服務，就成為了當時急需解決的問題。毛澤東決定召集延安的文藝工作者舉行座談會，討論文藝工作中帶根本性的問題。
為了開好這次會議，毛澤東堅持從實際出發，聽取群眾意見，先後個別或分批地找許多文藝工作者到家裏談話，了解他們的願望和要求，細致地詢問他們的思想和工作情況。毛澤東在交談中，對一些錯誤思想，先是認真傾聽，然後有針對性地做思想轉化工作，一次不行再找第二次。對這些同誌，毛澤東並不板起臉孔指責他們，而是麵對麵地像商量事情一樣，指出問題，回答問題。
毛澤東與同誌們座談的一個突出特點是，讓大家敞開思想，不隱瞞自己的觀點，對一些似是而非的意見，懇切地進行批評引導。座談會上，毛澤東認真傾聽每一個人的發言，並親自作筆錄，對發言人提出的錯誤看法，他也耐心地聽，細心地記，總是讓人把話講完，從不打斷人家的發言並立即反駁。所以，許多參加延安文藝座談會的同誌認為，座談會開的民主、認真，熱烈而又愉快。
在5月16日的第二次座談會召開時，蔣介石策劃胡宗南的部隊包圍陝甘寧邊區，內戰在即，氣氛緊張。為開好座談會，毛澤東不談文藝，隻談形勢。毛澤東對戰局的分析，充滿了勝利的把握；對形勢的正確估計，以及毛澤東平和的情緒感染了到會的每一個人，一掃籠罩在會議上的緊張氣氛，使座談會得以順利地進行下去。
第三次座談會議，毛澤東作了總結發言。在為群眾以及如何為群眾這個文藝的根本方針上，毛澤東作了深刻的科學闡述。參加座談會的人暢所欲言，各抒己見。毛澤東和大家在一起討論研究，邊聽邊發表見解。整個座談會期間，毛澤東很注意把正麵批評教育與會下個別談心教育相結合，取得了很好的效果。通過討論和辯論，毛澤東在講話中對文藝工作者提出的要求和問題，大家都感到心服口服，促進了大家思想轉變。
文藝座談會後，廣大的文藝工作者深入敵後，深入農村，創作了許多群眾喜聞樂見的作品。
毛澤東同誌的領導藝術，是毛澤東思想體係的一個重要內容。延安時期，毛澤東那精湛的領導藝術靠這點滴的篇幅是無法寫完的。毛澤東的決策藝術、用人技巧、做思想政治工作的才能，在延安時期的輝煌歲月裏留下了豐富的曆史篇章。
rihgt（作者：延安革命紀念館副研究館員）