我說：“隨便呢，就是平常所吃的一些東西，比如，胡辣湯，油條豆漿，包子之類的。”
他笑道：“當然有了這麼大的一個地方。”
“那就好！”說話的同時，我們就從小區往外走。
我發現這是一個有十幾年曆史的舊的小區。好多嫌棄這個太舊的小區的人家，早早地都已經搬走了，剩下好多都是買不起房的窮光蛋，或者是在這邊租住人家的房屋的人。
邊走我邊扭頭往回看。
他笑問道：“你看什麼呢？”
我嘿嘿答道：“沒事兒。”
我當然不敢說這個小區破舊之類的話，以免傷他的自尊心，他畢竟是這麼大的人呢，沒必要感慨的這東西，他住的地方好不好和我也沒有密切的關係。
我們倆就在，離她住小區不遠的一個，臨街的飯攤上，坐了下來。
“老板來兩碗胡辣湯！”她對老板說道。
我看了一下，老板一眼，這個老板很明顯就是新疆人，他做的胡辣湯，當然也是新疆之類的胡辣湯，肯定要放一些牛肉之類的東西。
於是我就問一下這個老板：“你們這胡辣湯是素的還是肉的？”
老板看了我一眼，然後回答道：“裏麵有牛肉丸子，怎麼你不吃牛肉？”
我笑道說：“我什麼肉都不吃。”
這時候，俊傑也看了我一眼，說：“這是三淨肉，吃了沒事的！”
不用說，我當然知道什麼是三淨肉。
三淨肉就是，不為己殺，自己不殺，以及殺的時候聽不到淒慘的叫聲。
雖然我知道，但是我學佛這麼長時間，如果再吃三淨肉的話，那樣就說不過去了。當然這不是，釋迦摩尼佛當的年規定。釋迦摩尼佛傳的時候，所有的出家人，他們的飯菜全部是自己要親自出去化緣，他們能化緣到什麼就吃什麼，並沒有現在所說的，不吃這吃那的。
這種不吃肉的說法，是從梁武帝時開始的。梁武帝是一個崇信佛教的皇帝，他當時覺得殺生那樣有違反，慈悲的精神，於是就規定，不吃動物的肉。從那以後漢傳佛教，就有不吃肉的說法。
我把我知道的這些都一一告訴了俊傑。
俊傑說：“你做的很好，不過我還沒有開始做，我隻吃三淨肉而已。”，
他這樣說，我也並沒有十分反感。因為我去過一些密宗的寺院。寺院裏麵的出家師父們，他們也吃肉。記得當時我問他們的時候，他沒說：“他們是密宗的，可以吃。”我又問了其他的人，都雙玄秘的，可以吃肉。我有一種打破砂鍋問到底的精神，就接著問他，為什麼他們神秘的可以吃？那個人就給我解釋說，他們學密的可以把吃進的肉度化了。
我不知道他所說的毒話的真假。但是我相信，有一個叫濟公的和尚說的一句話。他說這句話可能很多人都聽說過，並且都知道這句話，隻不過好多人都知道它的前半句，然後就利用這前半句來寬慰自己給自己吃肉找個理由。
濟公法師說的那句話就是，酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同進魔道。
為什麼世人若學他，就如同進了魔道呢？當代的淨土宗一代高僧淨空法師也專門為這句話做過解釋，他說，濟公和尚是得了道的高僧，他的神通是不可思議的。比如說他能把吃進嘴裏麵的鴿子肉，再吐出來，就會變成一隻鴿子，並且是活的。你能嗎？如果不能的話就不要學他吃肉。