警方的朋友說過一個偷渡的故事，此案是由他辦的。
近年來，南方去香港、美國的偷渡客，轉由大連等北方出境的多，其中原因不清楚。所謂偷渡，是指不符合“外管法”的非法出境人員，但他們手中的證件，常常可能亂真，識別難度很大。
我的朋友遇到一個自稱是回鄉台胞的人，準備出境。聽口音他是溫州一帶的人，證件一應俱全，衣著奢華，似無可以挑剔之處。有一個動作引起了警員的懷疑，即隨地吐痰。在世界各地的過境人員中，除了內地人與非洲土人，一般沒有隨地吐痰者，然而非洲土人並不出門施行。我的朋友請“台胞”進貴客室閑聊。這種閑聊說是偵察審訊也可以，但氣氛則如阿慶嫂與刁德一那種心照不宣的智鬥，亂來不行，這裏有人權的禁戒，倘是“原裝正版”台胞，怎生是好？
“台胞”先是稱讚內地改革開放搞得好，這是偷渡人慣用的開場白，為“蛇頭”所授。警員與他閑聊台北的風物，“台胞”一一對答如流。
我的朋友在警察中算知識麵較寬那種人，但對台島還是陌生，隻好硬著頭皮問訊。他問台北市的1路公車是從哪裏到哪裏，答日從忠孝東路至雙溪等。又問2路、3路等車的起止。
問訊間，我的朋友突然拍案大怒，指著對方鼻子喝令坦白。“台胞”汗下如雨，垂頭不語了。
原來他問的是“台北的8路公車從哪兒開到哪兒？”對方回答出始發站與終點站。
“這他就露出了破腚（綻）”，我的朋友說：“台灣沒有8路車。”
在這場智鬥中，假“台胞”知道的再多，警員知道的再少，但後者在他僅知的一點上獲勝了，即台灣沒有八路。兩人的舌戰如京劇“三岔口”之對打，誰也看不清誰。偷渡人即使把1路至7路車的起止站點都說錯了，我的朋友也不知道。別說台北，他對沈陽公車的起止也不太清楚。但“台胞”說不出這些站名，也不是不合情理之事。童安格曾經憂鬱地唱道：“走過忠孝東路……”但誰知道它走過幾路車？
確鑿的事實是，台灣沒有8路公車。
我問朋友，公車從7路至9路怎樣編組？他說不清楚。我抱著好奇心，查了一些資料，得知“8路車”在台乃是“甲7路”。
對內地人來說，由國民黨統治的台灣聞“八路”而色變，是一件解頤妙事。國民黨心胸狹小如此，怎能不潰不成軍呢？他們對“八路”憎恨也罷，恐懼也罷，競在公車上這麼敏感，好玩哉。事實上，作為番號的“八路軍”乃由國民政府編製，八路軍的帽徽是青天白日的牌牌。但在國民黨耳朵裏，八路軍與共產黨是一回事。害怕八路的不光是日本人，還有國民黨。八路軍究竟是些什麼人呢？毛澤東在《為人民服務》開篇就講到：“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍和新四軍，是人民的隊伍，我們這支隊伍……”這就看出國民黨恨得有理，恨八路就是恨共產黨。在抗戰時期，在共產黨領導之下的遊擊隊也自稱是“八路軍武工隊”，可見八路軍威名遠揚。武工隊如李向陽者，見了漢奸，將衣襟一撩，露出帶紅纓的盒子炮，說“我們是——”然後大喝一聲：“八路軍武工隊！”這時，漢奸一律下跪篩糠，口喊“饒命”不提。漢奸對八路尊稱為“八爺”，對八路女兵則叫“八路奶奶”。這比現時瞎評的正高副高更尊貴。
我小時候認為八路軍走路步伐特齊，刷刷刷。八路軍愛打綁腿，愛在左胸兜裏別兩管鋼筆。當八路，為人生高遠境界。餘生也晚，想投八路也無處可投，乃平生憾事之一。