李師師拿著王浩的詞又認真地看了一遍，她是越看越喜歡，“王官人，這首《卜算子?詠梅》填得真好，奴真的很喜歡。”
“李娘子喜歡就好，這首《卜算子?詠梅》本就是要送給李娘子的。”王浩大方地說。
“謝謝王官人，今日奴給王官人唱一曲吧。”
“甚好，李娘子的小曲名滿天下，今日能聽到李娘子的小曲，真乃三生有幸。”王浩也不謙虛，他知道李師師現在的身份相對於後世來說，那絕對算得上是國際巨星。以前請李師師唱一曲不花個幾十上百貫是想都不要想的事情，而時至今日，李師師的身份又達到了一個頂點，李師師的小曲已經不能再用錢來衡量了，一切都得看她的心情了。
“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，隻有香如故。”李師師唱的便是王浩送給她的《卜算子?詠梅》。
“天籟之音，當繞梁三日。”王浩聽完忍不住稱讚道。王浩第一次聽人唱小曲，雖然不太懂，但是否好聽悅耳，他還是能聽得出來的，而且唱曲的人還是如此地漂亮。
“王官人謬讚了。”李師師謙虛地說。
“不知王官人可還有其他的好詞，能否贈送奴一首？”這首詞崔念奴也很喜歡，聽李師師演繹地如此完美，她在一邊也忍不住問道。
“其實這首詞並非是我所作。”王浩坦白地說。
“那是何人所作？”李師師好奇地問道。
“是一位雲遊的道士所作，他說將這首詞送給李娘子，李娘子便能幫我完成下一件事情。”王浩直接就將話題引入了正題。
陸遊本就信奉道教，說他是一名道士，王浩覺得陸遊應該不會責怪他，當然現在陸遊還沒出生。
“你有何事需要奴幫忙？”聽了王浩的瞎話，李師師像個好奇寶寶一樣地問道。
宋徽宗趙佶信奉道教，使得道教極其昌盛，而且趙佶對道教的信奉已經到了令人瞠目結舌的地步，他甚至在朝廷供奉著幾名“上知天文下知地理，甚至能預測未來”的道士。上有所好，下必圖之，現在民間對道教也是極其迷信。
“道士傳授了某一門釀酒的法門，據說能釀出令世人稱道的瓊漿玉液，我想將此法門賣給豐樂樓。”
宋朝一直實行酒專賣製度。而北宋的酒政主要有三種形式：酒的專賣、曲的專賣和稅酒。即對不同的地方，分別實行三種不同的政策：三京地區實行酒曲專賣；州城內則實行酒的專賣；縣以下的地方或實行納稅，或實行酒的專賣。這種區別對待的政策，考慮到地方的特點，有利於國家獲取更大的酒利。
東京實行的便是酒曲的專賣，豐樂樓就是朝廷的一個酒曲專賣點，豐樂樓一年銷售的酒曲多達五萬斤，而且豐樂樓還能自行釀酒。這也是王浩想釀酒一定要找豐樂樓合作的原因。
“此事奴也無法做主，但奴可以給你引薦範掌櫃。”
“那有勞李娘子了。”
……