724.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。——唐·王維《九月九日憶山東兄弟》
譯文：獨自一人漂泊異鄉成為外地的客人，每逢佳節就格外地思念親人。
解詞：九月九日：指重陽節，在這一天有登高的風俗。
解析：王維的《九月九日憶山東兄弟》，是思親的上佳詩作，千百年來流傳廣泛，為曆代讀者所熟知。其中的“獨”和兩個“異”字寫出了詩人離鄉背井、孤身在外，舉目無親的孤寂心境。在“思親”前加個“倍”字，則突出表現了其在不能與家人團聚的佳節裏，對故鄉對親人的萬般思念之情。親情是人類與生俱來的共有感情，是扯不斷的血肉紐帶，是切膚的心靈感應。血濃於水，親情是世界上最濃、最深、最真的感情。
鏈接：2004年1月20日上午，溫家寶總理在春節團拜會上講話，在提到台灣時說：“‘每逢佳節倍思親’。此時此刻，我們更加思念台灣同胞。我們將堅定不移地與包括台灣同胞在內的全體中華兒女一道，共同推進祖國的完全統一大業。”溫總理引用王維的這句名詩，深切地表達了對台灣同胞的關愛和實現祖國統一大業的熱切希望。
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
感情世界
725.誰言寸草心，報得三春暉。——唐·孟郊《遊子吟》
譯文：誰說地上的細微小草的心，能報答春天的陽光的溫暖呢？
解詞：遊子：指離家在外或久居外鄉的人。詩中指就要遠去的兒子。寸草：指細微的小草。三春暉：指春天的陽光。
解析：這是一首流傳久遠、表現博大母愛的著名詩句。母親在兒子就要遠行的時候，一針一線地為兒子縫製衣裳。針針線線都飽含著母親的慈愛和骨肉情愛，都滲透著母親的牽掛和惦念。兒子就要遠行了，他把母親的心也帶走了……
母愛是聖潔的，永恒的。正是在母親博大、深厚、無邊的愛的嗬護、包容下，孩子才能有一片湛藍的海，才能有一輪金黃的太陽，才能有一條康莊大道。長大了的孩子，萬不可淡忘了母愛，萬不可無視母愛，更不能褻瀆母愛。褻瀆了母愛就是一種罪過，天理不容。
鏈接：2006年4月3日，溫家寶總理在澳大利亞會見在澳工作的華人華僑代表時說：“每一個人都有兩個母親，一個是生我們的母親，另一個是祖國母親。”溫總理表示，有時出訪七八天就開始想念祖國母親。出來越久的人，越覺得祖國母親太值得想念了。當時，會場代表用熱烈的掌聲響應溫總理，並和他一起輕輕背誦起《遊子吟》：“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”溫總理深情地吟誦這首歌頌母愛的絕唱，生動地表達了祖國母親和海外兒女不可隔斷的骨肉深情。
726.春風又綠江南岸，明月何時照我還。——宋·王安石《泊船瓜洲》
譯文：和煦的春風吹綠了江南大地，明月何時照著我返回故鄉？
解析：這是千百年來倍受賞讀、流傳廣泛的名詩佳句。句中的一個“綠”字，寫活了大地回春、萬物複蘇、勃勃生機的大好景象。而“明月何時照我還”又真切地表露出作為一個幾番挫敗，在垂暮之年，又二次拜相入京，再創新政的改革家，麵對故土的青山綠水，惆悵而又思鄉的無限遐思和感慨。盡管句中滿含著各樣複雜的情思，但熱愛故土、魂牽夢繞的思鄉情懷還是詩句的主旋律。人人都有養育自己成長的故鄉。故鄉不僅會有巍巍的高山、清澈的流水、廣袤的原野和清風明月，更有親人故友，所以，不論已經遠走高飛、抑或漂洋過海，故鄉都是人們心靈深處永遠的情結、永遠不落的明月、永遠穩固的港灣、永遠的精神寄托。
熱愛家鄉、依戀故土，這種情感純潔而深厚。
泊船瓜洲
京口瓜洲一水間，鍾山隻隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
727.孝，德之本也，教之所由生也。——《孝經》
譯文：孝道是一切品德的根本，各種教育都是以孝道為基礎而產生的。
解詞：由生：因（此）產生。由：原由。
解析：“孝，德之本也”極寫了孝道的重要。“本”是事物的根基。這就是說，一個人隻有具有了孝道，其他的品行才能逐步培養和形成。反之，一個不盡孝道的人，必然品質惡劣。“教之所由生也”是從教育角度極寫孝道的不可忽略。即一切教育都應在孝的基礎上產生並進行。所以把孝道提高到如此高度予以認識，其原由在於孝心是愛心、善心、良心的凝結，盡孝應是每一個人與生俱來的天性與責任。
那些心安理得，不斷地在“啃老”的兒女們，是不是該醒悟了？那些為了個人私欲，挖空心思地侵占父母的房產，甚或逼使年邁的父母對簿公堂的忤逆子女們其所作所為是社會道德所不容的！