箴言錄
目標照亮了我們前進的道路。
許多人的願望，並不能作為人生的目標看待。
目標是人生的指南針，指引人走向未來。
目標是決定人生成敗的關鍵。
目標的實現是和人生的計劃聯係在一起的。
給自己製定一個實現目標的計劃。
堅定地向著目標奮進。
願望和目標不能畫等號
每個人都有願望，可是，卻常常忽略了自己的願望。
每個人都有願望，但是，在願望沒有上升為目標以前，願望隻是願望而已。
有人說，自己的願望是想成為舞蹈家、畫家、企業家，有的人的願望是想住在海邊，擁有一套朝向大海的房子，枕著海濤入眠。所謂，麵朝大海，春暖花開。多麼富有詩意啊。
可是，過了很長時間，我們發現這些人還是那樣子，不是舞蹈家、畫家、企業家，沒有住在海邊，還是住在嘈雜煩亂的城市街頭。
這真是令人感慨，生活原本並不是那麼富有詩情畫意的，我們的想法，也隻是想一想而已，所謂畫餅充饑。我由此觀察周圍的人事，忽然悟出一些道理來。許多人的人生，其實是可以看透的，看看他的過去，看看他的現在，就可以預測他的將來。周圍的朋友，十年前是什麼樣子，大約十年後還是什麼樣子，有變化的隻是極少數人。
十年前，是那麼疲於奔命，按部就班，辛辛苦苦地掙工資生活，加班加點地幹工作，十年後還是那個樣子；十年前聚會時，誰坐在首席位置，滔滔不絕，談天說地，幾乎沒有什麼變化。
我甚至觀察到了一個更加殘酷的現象，人們十年前說話的神態，揮動的手勢，喜歡喝汾酒，喝得一塌糊塗，現在還是那樣，隻不過胃有了毛病，雖然醫生不讓喝，還是忍不住要喝。連談論的話題都沒有變，卻少了當年的神采飛揚和理想。
唯一變化了的是年齡，是一臉的滄桑。
我懷疑人在二十多歲時，是否基本上就定型了，那時候是什麼樣子，以後大約就是什麼樣子了。
我有個叫杜君的老同學，小時候就很聰明，那時，我們在一起玩遊戲他總是贏。可是，考試屢次失利，最終留在了農村。這十來年他經營了拖拉機、收割機，承包了生產隊的果園，受盡了生活的各種磨煉，可是，我回家看他時，生活依然是那樣子，辛辛苦苦，忙忙碌碌，皺紋也有了，胡子拉碴的，全沒有了當初二十多歲時的理想和氣概。
我一直思考，這是為什麼？為什麼變化了時間，變化了世界，不變化的卻是人。
有一天，我終於明白了。那就是：當人們的願望沒有成為目標以前，都隻會停留在願望上或者是口頭上。杜君就是這樣的，是的，他想成為企業家，徹底改變農村的貧窮現狀，可是，他首先要糊口，要賺錢，於是，東一榔頭西一棒子，什麼能馬上賺錢就幹什麼，賠賠賺賺，在這個圈子裏一轉就是十幾年，從沒有為成為企業家真正做過一件事，哪怕尋找一個項目，蓋一間廠房，這就是他沒有實現自己願望的原因。
一定要記住：
因為，願望沒有轉化為目標時，永遠隻是願望。
正確地看待願望，不要將目標庸俗化
每個人都有許多願望，比如對事業、家庭、財富等。但是，僅僅有這個願望還是很不夠的，願望表明了心理的欲望和訴求。真正要成為目標，必須具有強烈的想法和為之付出的努力。
事實上，有些願望其實很簡單，比如有的人想去一趟黃山、有的婦女特別想擁有一瓶好香水、小孩子想吃一塊奶糖等，這隻是物質的欲望，沒有理性的思維，不必通過巨大的努力就可以實現，也不需要什麼精密的計劃和堅實的行動。
可笑的是，有些人竟然把這些願望和目標並列，整日追求，不達目的，就悶悶不樂。比如，男人喜歡車，就整天迷戀著各種款式的車，到了入迷的地步，哪怕買不起也要念叨，這叫人生的目標嗎？女孩喜歡名牌服裝，就每天逛商店，東張西望，這也想買，那也想要，可是，口袋裏的錢卻不夠用，於是，怨天尤人，悶悶不樂。
這都是建立在感官的暫時的享受之上，可以說是願望，但不能作為目標，這樣的願望太物質化和享受化了，即使追求到了，人生也不會改變什麼。頂多是多了一件衣服或一輛車子，造成了生活的負擔，人生的境界和能力，不會因為得到這些而提高。
還有些願望隻是說說罷了，並不見得要去實現。比如，有人希望長生不老或者步步高升，這不是一個人所能決定的。或者是主觀主義思想，或者是對於自己以外的第二者的約束，這都是不現實的。
據明人《鋼鑒合編》記載：秦嬴政“既平六國，凡平生誌欲無不遂，唯不可必得誌者，壽耳”。相信道士的煉丹學說，聚集了許多道士煉丹，皇宮裏煙霧縹緲，烏煙瘴氣。他率領大隊人馬多次到泰山封禪刻石，祈求延年益壽。聽說來自齊國的術士徐福說東海有3座仙山蓬萊、方丈、瀛洲，於是派徐福帶領了500名童男童女及工匠、技師、穀物種子去求長生不老仙藥，結果徐福一去不返，四處打聽沒有了消息，秦嬴政在皇宮裏苦苦等待，茶飯不思，政事荒廢，又召集了許多術士繼續尋找仙藥，自然是枉費心思的。在再一次封禪的路上竟然一病不起，求神問仙的心願化為夢幻泡影。
有的心願，是不能作為目標的。因為，心願帶有極強的主觀主義色彩，容易忽視客觀規律和具體的條件，沿著這種目標，會使人勞而無功，貽誤了人生的大好時光，甚至失去改變命運的機會。設若把心願無條件地作為目標的話，會使人心亂如麻，頭緒繁多，不知從何做起，最終影響了事業。
有的人希望贏得上司的信賴，把此作為人生的目標，於是，竭盡所能討好上司。不是在工作上紮紮實實地努力奮進，而是投上司所好，想上司所想，這也許會得到一時之利，可是，時間久了自然會露餡。而且真正有眼光的上司是不會欣賞一個沒有真才實學隻會討好人的下級的。
況且，這種目標也具有極大的變數。遇上上司換了職位，去了別的地方，或者競爭上崗，單憑上司欣賞能解決問題嗎？這樣的目標可以說帶有很大的變數，是不可靠的，是變化的，即使實現了，也會在某一天因人事變動而失去。
唐代詩人崔玨《哭李商隱》詩道：“虛負淩雲萬丈才，一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。良馬足因無主，舊交心為絕弦哀。九泉莫歎三光隔，又送文星入夜台。”
李商隱是晚唐詩人，才華橫溢。在詩壇上與杜牧並列，後世稱二人為“小李杜”。可是，一生並不順利，顛沛流離，受盡了挫折和打擊。當時，朝廷內部分作兩派，一是以李吉甫、李德裕為首的官僚集團，一是以牛僧孺、李宗閔為首的官僚集團，兩派鉤心鬥角，爭權奪利，互不相讓，勢同水火。李商隱參加進士考試受到了屬於牛黨的令狐楚和令狐父子的幫助，中了進士。後來，又受到了屬於李黨的涇原節度使王茂元的賞識，做了王的幕僚，並娶王茂元的女兒為妻，就這樣卷入了“牛李黨爭”，在仕途上一直不得意，被人排擠，到處漂泊，心情鬱悶。一生先後在甘肅、廣西、四川、徐州等偏遠地區擔任幕僚或者縣尉一類的底層官職，無法施展自己的政治抱負，最後鬱鬱而終。
這首詩就是歎息李商隱一生空負淩雲之才，卻因為夾在兩派政治勢力之間，未曾實現自己的人生抱負，空餘鳥啼花落，竹死桐枯，三光相隔，再也無機會施展自己的才華了。
所以，人生的目標不應當寄托於某個人或某個集團，而應當依靠自己，具有真正的目標，並且踏踏實實地努力施行。
李江是某公司的一個中層管理人員，總經理對他很賞識，他也躊躇滿誌，緊跟總經理，一心想把業績搞上去，公司上下都看好李江的前途。可是，出人意料，總經理因故提前退休了。原來的副總成為總經理，李江突然失去了方向，感到難以適應，再加上以前副總因與總經理有些誤會，找了個借口，給了李江一個閑職了事。從此，李江的事業好像突然中斷了，心裏的計劃、設想突然都斷了線，無法連接，精神萎靡不振，再沒有從前的那種幹勁了。
人生的目標，是事業的前提，是方向，而不是某一個人或上司，關鍵的是要強化自己的能力、知識，而不要沉浸在上下級的人際關係中，這樣一旦風吹草動，都有可能使事業毀於一旦。