箴言錄
好的習慣助人成功，壞的習慣使人失敗。
所有的習慣都是後天養成的，既然是後天形成的，那麼就可以通過程式化的練習，養成一種好的習慣和性格。
人們對於所害怕的事物從心理上有一種恐懼感，加上心理因素的再描繪，就會害怕不已。
成功者，首先是一個勤奮的人，沒有勤奮，就沒有突破，就不可能超越別人，取得成就。
你敢於挑戰艱難，生活就賦予你重任；你尋找機會，生活就會給你機會；你渴求上進，生活就會給你提供台階。
節儉是一個人品德的象征，也是一個人終身攜帶的護身符。
習慣決定命運
習慣是經過反複重複後形成的較為固定的思維模式和行為模式，它是人們自覺的、下意識的行為。習慣在人們的大腦和行為之間建立了一種便捷的聯係，具有程式化的特點，它減少了人們的盲目的行為，提高了做事效率。
我的孩子瑋瑋上一年級時，第一次開家長會，王慧茹老師講的第一句話就是——好習慣，好人生。從小培養孩子的良好的學習習慣和生活習慣、成功習慣是至關重要的。這句話給我留下了深刻的印象。
良好的習慣對於一生非常重要。心理學家威廉·詹姆士說：播種思想，收獲行動；播種行動，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。顯然，人們在思想指導下所產生的一係列行為，由行為所譜寫的人生之歌，最終成為命運的交響曲，決定了人生的走向和成敗。
許多在人生道路上的成功者，也許有這樣那樣的經曆，有各種各樣的條件，但是，最終起決定作用的還是他們良好的習慣。陳省身是世界著名的數學家，被譽為繼歐幾裏德、高斯之後幾何學界的裏程碑式的人物。他從小就愛學習，喜歡看書，善於思考，對於他的數學研究起了莫大的作用。達·芬奇學畫時堅持每次畫幾百個雞蛋，直到滿意了才罷休，這種執著的習慣，使他在藝術上有了很大的提高，之後才畫出了蒙娜麗莎那樣的名畫。
有的人自以為是，誇誇其談，還自鳴得意，可是，一旦種下了不良習慣的種子，肯定要結出失敗的惡果。馬謖是三國時期蜀漢大臣，才氣過人，通曉兵法，受到諸葛亮器重。諸葛亮北伐魏國，攻占祁山，魏軍紛紛敗退。諸葛亮派馬謖當先鋒，王平做副將，守護重要陣地街亭。馬謖帶領人馬到了街亭，在街亭旁邊的一座山上安營紮寨設下埋伏。王平勸告馬謖說在山上紮營太冒險，應當堅守城池，穩紮營壘。馬謖驕傲自大，不聽勸阻。結果被張率領魏軍圍困，水斷糧絕，不攻自破。馬謖由於失守街亭，被諸葛亮揮淚斬首。這時，諸葛亮回想起劉備評價馬謖的“言過其實，不堪大用”的話來，後悔不及。馬謖的驕傲自大、固執己見的習慣，正是他失敗的根本原因。
習慣不是天生的，而是後天培養的。培養好的習慣，曆來為人們所重視，因為人們的道德、行為、處事等基本上是由習慣組成的。人們的行為都受到習慣的約束，一旦養成了好習慣，日積月累，終身受益。葉聖陶說：“教育就是培養習慣。”有的人細心，有的人粗心，人們往往把這看做性格問題，其實是習慣養成的。
人們常說江山易改，本性難移，說的是人的習慣和性格一旦養成後就很難改變。其實，不是這樣的，這是一種托詞。所有的習慣都是後天養成的，既然是後天形成的，那麼就可以通過程式化的練習，養成一種好的習慣和性格。培養好的習慣也並非想象的那麼難，最主要的就是掌握培養好習慣的原則。
心理學專家認為，要培養一個好習慣一般需要3周的時間。如何培養呢，就是在所確定的時間裏堅持練習，持之以恒。
當然，習慣不僅是培養的結果，而且也是堅忍不拔的努力。培養一種好的習慣不容易，壞的習慣養成了要改正也要付出巨大的努力。首先要堅持，要具有忍耐力。比如早上起床鍛煉，就要克服愛睡懶覺的毛病，要戰勝懶惰的心理思想。其次，不要有絲毫的放縱心。有的人戒煙戒酒不成功，就是對於自己的放縱，存在“最後一次”的心理。這次是“最後一次”，下一次還有“最後一次”，找理由安慰自己，這種僥幸往往養不成好的習慣，卻放縱了壞的習慣。第三，要具有高度的認識和自律性。習慣都是由細小的行為累積起來的，在日常生活中對於壞習慣要有清醒的認識，堅決拒絕壞習慣的浸染。什麼事該做，什麼事不該做，要約束自己。一個不自律的人，什麼壞習慣都會沾染，一個對於壞習慣沒有辨別能力的人也會沾染壞習慣。隻要在心靈上繃緊警覺的神經，不讓壞習慣從細小的事情上沾染自己，就會把好的習慣保留下來。
習慣決定命運，決定我們的成敗。一種習慣一旦養成後，就沉澱下來甚至成為人們神經反應的一種功能。人生關鍵時期的決斷、機會的把握都是習慣在起作用。
好的習慣，才有好的人生；好的人生，才有成功。當我們養成了好的習慣，人生就會輕鬆許多，也許就自然而然成功了。
勇敢麵對生活
人們有一種心理，對於自己害怕的事物，本能地回避，其結果是越害怕越回避，越回避越害怕，從而不敢麵對。
要養成害怕什麼，就要勇敢麵對什麼的習慣，這樣你就會從不會到會，從不能到能，從生疏到熟練，不斷破解障礙，為成功鋪下光輝的道路。
回溯人類的發展曆史，可以想象，在科技不發達的歲月裏，人類受到種種生存的威脅，的確也遭受過許多災難，由此在基因裏注入一種害怕的心理。對於不熟悉的或者對人造成過傷害的事物本能地逃避。有的人害怕打雷，有的人害怕小蟲子，這種心理倒沒有什麼。但是，如果養成一種害怕的心理習慣，勢必會對人生的成功造成影響。
凡是對於某種事物害怕的人，大都存在習慣性的心理暗示，下意識地逃避，並且想象得很嚴重，自己嚇唬自己，因而退避三舍，躲之不及。在這種習慣性的畏懼心理驅使下，形成了習慣性恐懼。古代有個杯弓蛇影的故事，說的是有個人叫樂廣，一天請一位好友來家裏吃飯，牆上掛著一張弓，隨著酒杯的晃動好像有條蛇在杯子裏遊動。朋友喝完酒後就病倒了，臉色發青，病情嚴重。樂廣十分關心，就登門拜望。朋友說那天去他家喝酒時杯子裏有一條蛇。樂廣一聽就明白了，說那是掛在牆上的弓在燈光下反射到酒杯裏造成的。朋友不信，樂廣就把朋友請到家裏，請他坐在原來的位置上喝酒，隨著酒杯的晃動就出現了弓的影子，朋友恍然大悟，病一下就好了。
這個故事告訴我們，解鈴還須係鈴人，心病還須心藥醫。由於人們對所害怕的事物從心理上有一種恐懼感，加上心理因素的再描繪，越是逃避，越是害怕不已。其實，真正麵對時並沒有想象的可怕，所謂的害怕是被心理所描繪的假象欺騙了。
這種心理在我們的生活中是常見的。有的人害怕見生人，一見生人就緊張；有的人害怕困難，一遇到困難就下意識地逃避；有的人害怕別人說三道四，做事畏首畏尾，如此等等，偶爾一次逃避情有可原，如果養成了對於陌生的東西逃避的習慣，那麼，對於事業、理想和工作都會造成莫大的損失。
人們大凡所害怕和逃避的都是比較陌生的東西。陌生緣於不了解，不了解就會有害怕心理。試想一下，人生不可能原地踏步，每個人都要長大，人生的曆程就是不斷向前探索，處處害怕陌生，又如何能夠實現理想？見到生人就回避，那麼你的朋友永遠是熟悉的幾個人，沒有新朋友，你的人生也就不會有大的變化，同時，也不會擴大人生的空間，為人處世就會受到局限。困難與成功相伴，克服困難一方麵提高了能力，另一方麵使我們走向成功，如果習慣性地逃避困難的話，人生就永遠和成功無緣。不做事沒有人說，隻要做事就難免別人議論，怕什麼議論？偉大人物就是在別人的議論中和反對中成長壯大的，一遇到議論就退縮，勢必一事無成。
習慣性的害怕和逃避心理，阻止了開拓精神、創新精神和勇敢精神。因為我們無論幹什麼，都會麵臨一係列的困難和陌生的事物，都需要我們敢於走前人沒有走過的路，開創自己獨特的事業，有所創新有所發明，隻有這樣才能取得成功。可是，害怕心理和恐懼心理處處掣肘、事事退縮，這些都是與開拓、創新、勇敢背道而馳的，是阻礙人們成功的絆腳石。
要克服這種習慣，最好的辦法就是確立一種行為準則，害怕什麼，就麵對什麼。比如要克服遇到困難就逃避的習慣，就反其道而行之，遇到困難就麵對，專門找困難解決。隻要養成這種麵對困難的心態，那麼還怕什麼困難？又如害怕與陌生人打交道，那麼就主動與陌生人打交道，把陌生人變為朋友。如果能夠多交幾個新的朋友，對事業和人際關係都是一個改善。再如害怕別人議論自己，那麼就把事情做得再大點、再漂亮些，搞得滿城風雨，人人皆知，不就是最好的廣告宣傳？把自己搞成了名人豈不更好？
害怕，說明了弱小，克服了害怕就會變得強大起來；害怕，說明了能力的欠缺，一旦自己掌握了豐富的知識並提高了能力，就進步了；害怕，告訴我們還要繼續努力，人生就是不斷奮鬥的過程。
要善於養成害怕什麼就麵對什麼的習慣，這是人生成功必須麵對的課題。同時，這也是一條走向成功的捷徑，因為，害怕提醒了我們存在的弱點和努力的方向，使我們更加接近完美了。
天道酬勤
萬事皆從勤奮中來，有句古話說天道酬勤，自然發展的客觀規律是要酬答那些勤奮的人們。隻要努力付出，就一定會有所收獲；隻要灑下辛勤的汗水，一定會開出成功的花朵。世間萬事萬物都遵守平衡的法則，辛勤勞動實際上是一種能量的轉化，這種能量是不會消失的，必然在事業上、工作上體現和反映出來，凝結為事業的一部分。
任何成功者，首先是一個勤奮的人，沒有勤奮，就沒有突破，就不可能超越別人，取得成就。相聲大師侯寶林先生小時候隻上過3個月的小學，讀過半本《六言雜字》，可以說文化水平相當低。可是，為了說好相聲，他肯吃苦，不怕累，特別勤奮努力。據說從12歲開始做學徒起，一直到成了名32歲，20年裏總共隻休息過5天。他當學徒時生活條件極為艱苦，忍饑挨餓，為了掙錢糊口，四處趕場子。為了提高相聲水平，他時刻注意觀察生活，了解各種人物的生活特征和語言神態，借鑒京劇、話劇、民間藝術，研究心理學、繪畫、書法等知識。有一次，侯寶林想買一部明代笑話《謔浪》，找了好多書店都沒有，得知北京圖書館有這部書，就堅持10多天到圖書館把這本書抄了下來。通過這樣的勤奮，才使他的相聲藝術達到了時代的高峰，贏得了人們的喜愛。