可以說，沒有張騫的冒險精神，就沒有絲綢之路在漢代的開辟。戰爭的威脅、生命的脆弱、兩度被匈奴俘虜，前後長達13年，這樣的精神鑄就了絲綢之路，成就了張騫的功勳，改變了漢代人們的生活。
井蛙觀天的生活雖然安逸，沒有風險，不經風雨，但是，井底之蛙過的永遠是黑暗潮濕、沒有意義、沒有光明的生活。
沒有變化的生活，沒有明天的生活，不僅沒有任何價值，而且會使精神世界萎縮，生命質量下降，身體素質降低。
人活著，應當改變自己的生活，正所謂，人往高處走，水往低處流。
冒險等於發現
平地裏沒有風景，因為一馬平川。身邊沒有奇跡，因為以前都已經司空見慣。
所謂冒險，就是走別人沒有走過的路；所謂冒險，就要敢於付出代價。
玄奘在沒有去印度取經前，本來隻是一個普通的僧人。他家境貧寒，很小的時候就出家做了和尚。當時，佛教的流傳年代久遠，許多經籍得不到合理的解釋，各派學說紛紜，沒有統一的結論，玄奘因此決心到印度學習佛教。公元627年，玄奘從長安出發踏上去印度取經的道路。一路上曆經坎坷，穿過荒無人煙的大沙漠，途經難以行走的覆蓋著萬年冰雪的天山，沿途受到一些部族的圍攻恫嚇，生命常常懸於一線。尤其是經過人跡罕至的天山一帶時，風雪交加，缺衣少食，一連好幾天沒有食物吃，同行的人中有好幾個人餓死凍死。但是，在最艱難的條件下，玄奘不管前路如何凶險，堅持下來，終於到達了印度。他到印度後拜訪各地佛寺，交流佛學觀點，傳播中國佛教文化，受到當地佛教人員的歡迎。
公元643年，玄奘帶著600餘部佛經回到了長安，受到唐朝皇室和佛教界的歡迎。在唐太宗李世民的大力支持下，在長安設立了譯經院，組織許多人譯經，共譯出佛經75部，1335卷，撰寫了《大唐西域記》。吳承恩《西遊記》就是以玄奘為原型創作的。玄奘去印度取經，危險重重，前後經過17年，行程5萬餘裏，經過譯經之後，校正了前人對於佛經的誤解誤讀，對於佛教經典有著獨到的發現，為佛教文化在中國的傳播做出了重要貢獻。玄奘的西行，使他成為中國唐代著名的高僧、佛教唯識宗的創始者、旅行家，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
馬可·波羅是意大利著名探險家。1271年，馬可·波羅和家人拿著教皇的禮品，帶領從人一起去東方。他們從威尼斯進入地中海，然後橫渡黑海，經過兩河流域來到中東古城巴格達，從這裏到波斯灣的出海口就可以乘船去中國了。然而，不幸遇上強盜被關押起來，趕到脫離危險後從人都不見了，隻剩下他和他的家人。由於沒有船隻，隻好改走陸路。越過荒涼恐怖的伊朗沙漠，跨過險峻寒冷的帕米爾高原，終於來到了中國。馬可·波羅呈上了教皇的信件和禮物，拜見了元朝皇帝忽必烈之後，受到賞識，被留在元朝任職。
在中國逗留期間，馬可·波羅利用他的身份去了中國許多地方，遊覽了名山大川，了解當地的風俗民情，考察經濟文化，做了詳細的記錄。20多年後，馬可·波羅回到了意大利。1298年，馬可·波羅參加了威尼斯與熱那亞的戰爭，在戰爭中不幸被俘，關在獄裏，完成了《馬可·波羅遊記》。該書記錄了13世紀中國發達的城市建築、先進的工商業經濟、華美廉價的絲綢錦緞、完善方便的驛道交通等。該書向世界打開了一扇東方文明的窗口，促進了中西交通和文化交流。因此，可以說，馬可·波羅和他的《馬可·波羅遊記》給歐洲開辟了一個新時代。
冒險就是探索，就是發現。
地球的南極是一個麵積大約1425萬平方千米的多山大陸，絕大部分被1219米的冰層覆蓋，氣溫比北極還低。沒有發現南極之前，南極對於人類來說充滿了神秘感。挪威探險家羅阿德·阿蒙森從小就喜歡大海，經常跟隨著漁民去大海裏捕魚。長大後，他駕著船第一個穿過北冰洋，又從大西洋到了太平洋！但是，他對於神秘的南極充滿了向往，於是拋棄了優裕的生活，決心去南極探險。1911年10月，羅阿德·阿蒙森一行5人乘著由幾十條愛斯基摩犬拉的4架雪橇，向南極極頂駛去！探險隊為了使回程不迷路或不挨餓，一路上每隔8千米便設一個路標，100千米便建一個小型糧食倉庫。然而，越往前行，氣候越是變化無常，風雪交加，寒冷刺骨，難以立足，隨時都有生命危險。前邊山勢連綿不斷，陡峭異常，為了減少糧食消耗，他們不得不開槍打死了立下汗馬功勞的愛斯基摩犬。有一天，＆nbsp；遇到暴風雪，幾個人把繩子拴在腰上，手拉手往前走，隨時都有掉下冰窟的可能。就這樣，於當年12月，羅阿德·阿蒙森探險隊到達了南極最高點。他們堆起一座圓錐形石堆做標記，並把國旗插在上邊。
冒險開發了人類活動的領域，擴展了人類的生存空間。正是有像羅阿德·阿蒙森等人的探索，人類在地球上有了許多重大發現。
機會存在於冒險之中
機會是人生的轉折點，是改變人生的關鍵。當人們回憶人生的風風雨雨時，常常慨歎沒有把握住機會，這是許多人的遺憾。
可是，機會並非平平常常就會來到，許多機會其實存在於冒險之中。想起改革開放之初，許多人舍不得鐵飯碗，不敢拋棄眼前的薪金微薄的工作而去下海經商，可是，那些敢於拋棄鐵飯碗的人商海拚搏，刹那間成為人人仰慕的致富者。剛開始炒股，許多人舍不得金錢，隻怕賠錢，第一批炒股的人賺錢了，以後眼紅炒股的人大多賠錢了。前七八年，房地產市場剛剛起步，人們不敢投資房地產，後來房地產價格節節上升，翻了好幾番，許多人後悔當時如果把錢放到房地產上，何愁沒有財富啊。
其實，當看到別人賺了錢，這時後繼者一擁而上，傾力而為，看似風險小了，可是機會也少了，恰恰是危機時刻來臨了。如今炒股的、下海經商的、購置房產的，遠不如當初的人們收獲大。
人生的成功，就是不斷地主動出擊，把握機會，勇於冒險。2008年7月30日，亞太華商領袖論壇在海南省博鼇召開，來自30多個國家的知名華商領袖、中國知名企業代表近500人出席了論壇，企業年銷售收入過百億元，被譽為中國電纜大王的遠東控股集團董事局主席、首席執行官蔣錫培，榮獲了“亞太華商領袖論壇卓越貢獻獎”。
1980年的夏天，17歲的蔣錫培高考落榜了，上大學的夢想破滅了。在家人的鼓勵下，蔣錫培擺起鍾表修理攤。經過數年辛辛苦苦，起早貪黑的經營，雖然賺了一些錢，收入也比較穩定，可是就這樣小打小鬧，隻能平平庸庸地活著。於是，他毅然收起了鍾表攤開始了新的創業。1985年，他帶著省吃儉用掙得的30萬元，回範道鄉創辦了範道儀表儀器廠，專門生產鬧鍾的零部件。然而，由於經營不善，30萬元血本無歸，一夜之間負債累累。
在挫折麵前，他沒有灰心喪氣，又開始經營電纜業務，來回奔波在江蘇到浙江的路上。當時，生意很好做，到1992年，他還清了所有債務，賺了500多萬元。此時，正是又一輪改革開放的最佳時機，範道鄉鎮政府領導和他談話，希望將他的企業變成集體企業，這樣就可以獲得很多優惠政策。但是，前提是得將500多萬元家業歸為集體所有，等於一夜間自己的資產歸零。但是，為了企業的長遠利益，蔣錫培冒險走出了這一步棋，由於企業身份變了，各方麵大開綠燈，企業當年銷售額就突破5000萬元。回憶當年的冒險舉措，蔣錫培深有感觸地道：“其實作出這樣的決定，我心裏也是忐忑不安的，500萬元啊，在當年不是一個小數目，但既然選擇了冒險，我就隻有往前衝了。”
分析蔣錫培的成功之路，我們發現，他最大的特點就是與時俱進，敢於冒險。他在十幾年間，進行了4次企業改製，經曆了從民營企業、集體企業、混合所有製企業到民營股份製企業集團的轉變，每一次改製都是一次冒險，也是對於機會的把握。蔣錫培領導的企業曾經連續10多年以40%的速度飛速成長，憑借的就是智慧、膽識和冒險精神。蔣錫培總結道：“企業就是由無數次冒險組成的。”“因為如果沒有這種冒險精神的話，你是當不了企業家的。”
從蔣錫培身上，我們充分感受到了冒險對於人們事業的促進和改變。雖然也有危險，也會受到挫折，但是，如果沒有冒險精神的話，人們就永遠不會有大的進步。
敢於向權威挑戰
冒險要有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，要敢於突破舊的思想框框，勇於發現新的東西。
那些迷信的人、對於權威頂禮膜拜的人，是不敢冒險的。因為，他們的思想不解放，心靈被套上了無形的枷鎖。
冒險就是挑戰，即使麵對權威，隻要認為自己做得對，也要堅持自己，敢於向權威挑戰。
伽利略是意大利天文學家、物理學家、力學家和哲學家，也是近代實驗物理學的開拓者，被譽為“近代科學之父”。在伽利略的時代，一兩千年以來人們都信服亞裏士多德的觀點：不同重量的物體，從高處下降的速度與重量成正比，重的一定比輕的先落地。伽利略經過再三的觀察、研究、實驗後，發現如果將不同重量的物體同時從同一高度放下，兩者將會同時落地。於是伽利略大膽地向亞裏士多德的觀點進行了挑戰。伽利略提出了新的觀點：輕重不同的物體，如果受空氣的阻力相同，從同一高處下落，必然同時落地。這個觀點遭到了當時許多學者的反對，有人說：“除了傻瓜外，沒有人相信一根羽毛同一顆炮彈能以同樣的速度通過空間下降。”為了捍衛自己的理論，伽利略決定用事實來說話。1590年的一天，伽利略在許多人的圍觀中，登上了意大利比薩斜塔。他一手拿10磅重的鉛球，一手拿著1磅重的鉛球。說道：“先生們，兩個鉛球要落地了。”說完，兩手同時鬆開鉛球。結果由塔上同時落下的兩隻鉛球，同時穿過空中，輕的和重的同時落在地上。在事實麵前，那些嘲笑伽利略的學者不吭聲了。