家鄉地處江南，江河成網，山水相依，風景如畫。
年少時，因經濟發展緩慢，鄉村還無力造橋鋪路。由於江河阻隔，村民想要到河對岸去走親訪友，或是耕作田地，一般都要靠渡船作為交通工具。於是，眾多的渡口就應運而生了。說是渡口，其實就是野渡。兩岸根本就沒有什麼設施，既無碼頭，更不用說為渡客遮陽擋雨的涼棚簡屋了。唯有河灘上豐茂的水草、搖曳的蘆葦和兩岸淒淒芳草。一人、一舟、一篙、一櫓而已。船工常年在雨裏淋日裏曬，臉膛就漸漸成了古銅色了，但常年汲取了江水之靈氣，身板子往往很是結實。
最值得記憶的是廣富林渡口。那是家鄉三條大江的彙合處，形成了一個大漾。那裏經年水流湍急，漩渦叢生，在尚未離開過家鄉三尺黑土地的我看來，那裏確乎是個“河水泱泱，江天寥廓”的所在。說來也巧，我大姐就嫁在那大漾對岸的一個村莊裏。姐夫是位鄉村教師，肚子裏有無窮無盡、稀奇古怪的故事，還會變魔術。而我偏偏是個故事迷、魔術迷，故而也就三天兩頭往姐姐家顛兒。要去那裏，就必須得經廣富林渡口。於是就出現了這樣一幕：大江、扁舟、一小孩、一船工，船工熟練地駕著扁舟，小孩貪婪地看著大江，當然這貪婪的目光裏，還流露著一絲恐懼，生怕大江於瞬間吞沒了小舟。有時候恰逢由陳坊橋或天馬山開往鬆江的小火輪經過那大漾渡口，使本來就很湍急的江流波濤起伏，那一葉扁舟也像酒喝多了的醉漢，左右搖晃，前後顛簸，於是我極擔心那小舟兒就此翻身，小命兒葬身魚腹。每逢這時，船工臉上的笑紋不見了，古銅色大盤臉顯得很是認真和嚴肅，專心致誌地駕駛著他的小舟。當然，那小火輪也蠻通人性的，開到大漾裏就會小心翼翼的，盡量不在那裏興風作浪，以免小舟受驚。經常坐渡船，我和那老船工早就廝混得熟了。有時候要過渡，那小舟恰恰在彼岸，而我過渡心切，就雙手彎成喇叭狀，大喊一聲“大伯伯哎——”假如在風平浪靜時分，就會隱隱聽得見船工喉嚨口咕嚕一聲響，就悠悠地從河岸上站起，跳上小船，用竹篙在河岸上輕輕一點，那小船就乖乖地離開河岸，慢慢地朝漾心駛來。待我上船時，他會說“坐好，別動”，每次都是這四個字。我當然也理解那四言的分量，於是隻得乖乖地坐穩在船艙裏，不敢動彈。船到彼岸，老船工總是先上岸，拉緊拴在船頭上的繩索，將小船固定好，這才讓我上岸，一手還不忘牽我一下。
記得有一次過渡，恰逢大雨，江麵迷蒙，春潮陡漲，我來到渡口，隻見小舟橫在渡口，不見船工蹤影。那時我還沒讀過韋應物的《滁州西澗》，還吟不來“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”這類很風雅的詩句，至今想來，這詩句好像就是為彼時的廣富林渡口寫的。我在風雨裏四處尋找船工，終於在廣富林的一家茶館裏把他“揪出”，完成了一次雨中競渡。
那年月，家鄉還有許多渡口。有的渡口本來就不寬，又不通航，為了節省勞動力，鄉人就在那河麵上放隻小木船，兩頭各用繩索拴著，過渡時，隻需拉起繩索，將小舟拉向此岸，然後走向船的那一頭，再拉起那頭的繩索，將船拉到彼岸，就完成了一次競渡。
後來，許多渡口都架起了水泥拱橋，野渡也漸漸退出了水上交通舞台，如今已難覓它們的蹤影了。但在許多受過野渡恩惠的中老年人心裏，它們的功勞是抹煞不了的。