生於1949年2月，老三屆、老知青、老團幹，曾任塔彙鄉和石湖蕩鎮黨委書記、鬆江區委宣傳部副部長、《鬆江報》總編。
現為上海市楹聯學會副會長、鬆江曆史文化研究會副會長兼秘書長。
浙江天台的國清寺，被群山環抱，掩映在森森翠柏之中，給人一種神秘肅穆的敬畏感。每每去國清寺，我不會迷醉於至今仍開花結果的千年隋梅旁，而總是佇立於拾得與寒山對話的匾牌旁沉思良久。
寒山和拾得是唐代二位形跡怪誕的詩僧。寒山棲身於山上的寒岩幽窟中，衣衫襤褸，飲食無著，常到國清寺討食。拾得年幼時，是被巡山歸寺的豐幹禪師路遇帶回的棄兒，取名為拾得。由於拾得的工作是在廚房洗碗碟，也由此有機會將剩飯菜倒入竹筒給寒山食用。世人將豐幹、寒山、拾得合稱為“國清三隱”。
一
那段對話是這樣的：寒山問拾得，如果世間有人無端地誹謗我、欺負我、侮辱我、恥笑我、輕視我、鄙視我、厭惡我、欺騙我，我要怎麼做才好呢？拾得回答，你不妨忍著他、謙讓他、任由他、避開他、耐煩他、尊敬他，不要理會他，再過幾年，你且看他。這段經典的哲學思想、佛學思想一直流傳至今一千多年，使不少人從中悟出做人處事的真諦來。
我想，胸襟就是偉岸與渺小的尺度，也是一個人在世處事的立身之本。多大的胸襟辦多大的事情。處世是一門學問，也是一種人生藝術。善於處世的人不管在什麼環境下，都能從容麵對，困難麵前不低頭，挫折麵前不屈服，與人和睦相處，碰到屈辱怨情，淡定應對。
如今浮躁的人很多，吃虧就叫，沒好處就跳，受到不公就鬧。不要說受到不公正的侮辱、輕視、欺騙了，就是稍不如意，也無法忍讓。過去乘飛機的顯得很高貴，現在飛機上打架也有了；過去都愛看長篇小說，現在已經不耐煩看不進去了；過去排隊習以為常，現在哪兒要排隊，抑或隊伍稍長就會引頸怒目罵娘。
胸襟和修養決定著一個人的檔次，也規範著一個人的文化活動層次。
二
豐幹禪師在任國清寺住持時，不管寒山衣衫襤褸，寺邊咆哮，行為詭異；不管拾得如何寺內莫名喊叫，如何不守寺規，他都沒有采納寺僧意見，從不驅趕他們兩人，對他們很容忍，可見他很愛才。台州刺史閭丘胤也很愛才，他初來台州，正好碰到豐幹雲遊外出，便問豐幹，天台山有什麼高賢。豐幹說，賢人當然有，隻是人們並沒真正認識他們，如想見他們，千萬不可以貌取人。刺史依言尋找寒山、拾得，眾寺僧覺得奇怪，一個大官如何會求見兩個瘋子。到得山上，隻見寒山、拾得兩人舉止荒唐，縱聲大笑。兩人居然沒有禮節地對刺史說，你遇見了阿彌陀佛都不知道，還來找我們幹什麼。說罷走進深山，從此不見蹤影。閭丘胤隨即派人將寒山刻在石上、壁上、樹上的詩文抄錄下來，共有三百多首，將其彙編成《寒山子文集》。