在一個全社會都在為名利而奔波的情勢下，人要生活得自然平實，就一定要注意堅守心靈的淨土，否則便會陷入追逐金錢物欲、聲色犬馬的貪婪中，陷入狂熱、浮躁、奢望、索求的焦慮中，這樣生活就會受害，對工作也不會熱心。人追求名利越過一定的限度，其毒素就會由小到大，由少到多，慢慢滲入人的性靈，在不知不覺中使人麻痹、變質、腐臭。
人無遠慮，必有近憂。細想起來，遠慮也好，近憂也吧，其實都是人的私欲在作祟，更準確地講，是名利在驅使。仁者不憂，正是由於人能夠超脫名利的困擾，性靈高尚純真，得以平靜如水的心境。
仁者富有愛心。仁者心正、心誠、心靜，熱愛祖國、熱愛社會、熱愛生活、熱愛他人、熱愛人生，總是心存憐憫，以感恩的心情做人處世，從而意誌堅定，頭腦清晰，不失公正，節製自己，把注意力集中在有益社會、有益大眾的事業上去。同時，享有天降吉祥之福，受到社會和他人的尊重善待，自然快樂安寧。
仁者知足不貪。老子說：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”莊子說：“知足者不以利自累也。”宋朝林逋在《省心錄》中說：“知足則樂，務貪心憂。”仁者的力量就在知足不貪。人一旦視名利物欲為目標，就會過分思慮和追求，必然使自己精神受到損傷，進而導致“百憂感其心，萬事勞其神”，紅潤的容顏變得衰老，烏黑的頭發變成霜雪，這是很令人悲傷的人生。仁者能客觀地審視自己，找準自己的人生坐標，不追求不該得的東西，不去想不能及的目標，更不為那些身外之物殫精竭慮，苦思冥想，身心疲憊，所以，擁有“神藏於心，心靜神安”的精神境界。
仁者有道有德。仁者，心存良知，始終操守簡樸真誠，潔身自好，隨遇而安，平淡自然的生活大道，從不為世間千頭萬緒的是是非非無謂地耗費自己的有限人生，決不將痛苦加諸於人，更不為一己私利損人損德，從而使自己處於“半夜不怕鬼敲門”的安然自在的境地。
人要生活得有愛、有情、有滋、有味，就要努力做一個仁者，仁者不憂，仁者偉岸，仁者深厚，仁者堅強，仁者高貴，仁者富有。