所謂“金鎖玉匙”，其實也叫“金鎖玉關”，乃是風水學中一個非常駁雜，而又龐大的格局體係。
尤其是到了近現代，許多專門研究此種格局風水師，甚至都已經自成一派了，名字就叫做“金鎖玉關派”！又名“過路陰陽”，後經逐漸發展壯大，最終形成了風水流派中的“巒頭派”！
近現代風水大師邵偉華先生，更是曾將此種格局譽為是“風水學王冠頂上的明珠”！
不光是風水，甚至就連古代宮廷占卜師，用來占卜禍福吉凶的“大六壬”，以及“奇門遁甲”，幾乎通通都能應用到此種格局，端的是妙用無窮。
由此也導致了每一個真正的風水大師，無不都以吃透“金鎖玉關”為自己一生的最高追求。
而我之所以對它如此了解，絕不僅僅隻是因為《五術精要》的“山書卷”中，曾對它有較大篇幅的介紹。
更重要的是，就在《五術精要》的“相書卷”中，甚至還完整的記載了“金鎖玉關派”最為精華的“相地三篇”，以及“二十四山向經文”！
“混沌初開立五方，乾坤日月布三綱。周天方象排星鬥，天清地濁理陰陽。”
“風雨雷電皆虛氣，山崗水闊有良方。乾天坤地分高下，置成順理逆綱常。”
對於《五術精要》中的內容，我早已倒背如流，其中自然也包括了“相書卷”中的“相地三篇”，以及所謂的“二十四山向經文”！
但我卻始終不能理會到其中的真意，甚至連入門都不算，而這次若能有幸親眼見識一下這“金鎖玉關”的格局，再與經文中的內容一一應對，倒說不定會對我的“相術”有所提升！
看樣子，等到此番下墓歸來，我恐怕還得在此地繼續待上一段時間，無論如何，也得親眼去見識一下這傳說中的“金鎖玉關”！
“妙極！妙極！”
“看來這次，咱們還真的有的忙了！”
同樣打著“金鎖玉關”主意的，顯然還遠不止我一個，葛平章、舟哥等人同樣也對這種傳說中的隔絕，很有興趣！
不光是他們，甚至就連茅山宗的一行人，此時也不由麵色一喜，壓低了聲音，這便開始在前排密切的討論起來，顯然同樣也想去見識一番。
有了這樣的小插曲，車裏的氣氛頓時便熱烈了許多，再不似剛才那般死氣沉沉。
聊著聊著，汽車也終於駛入了青田鎮，顛簸著又往前行進了大約兩三裏路，前排的司機這才把車徑直停靠在了路邊，隨即說道：“到地方了！前麵過不去了，隻能委屈大家步行了！”
“沒關係！”
我們下意識點了點頭，坐了這麼久的車，我們其實早就想下車透口氣了。如此顛簸的山路，要不是為了趕時間，我們倒寧願選擇步行，也不願意坐車！
好在我們一行人幾乎全都是修行者，區區四五裏的路程，根本不在話下！
不過就在我們剛一下車，我們卻立即就被眼前的山色所吸引，尤其是舟哥，更是不由下意識從布袋中徑直掏出了一盞羅盤。
對著眼前的山勢仔細的端詳了一陣，這便一臉的喜形於色道：“不愧是一代大拿劉伯溫的埋骨地，這都還沒到地方呢，光是周圍的山勢竟就已經如此了得！”
“沒錯！”
不光是舟哥，甚至就連茅山宗的徐成，此時也極為難得的並未和舟哥抬杠，而是同樣一臉的嘖嘖讚道：“山繞青龍，水纏白虎，端的是一處風水絕佳之地！”
“早就聽說誠意伯的墓，乃是傳說中的‘九龍搶珠’，莫非傳說竟果真如傳言中那般不成？”
一邊說著，他還不由下意識將目光徑直瞥向了舟哥，一臉的不懷好意道：“早就聽說你的‘相術’乃是當年龍虎山的一絕！‘相人’我是見識過了，不知這‘相地’，你又學了你師父鳳陽真人幾成功力？”
“切！”
麵對徐成的挑釁，舟哥的眼中忍不住便閃過了一抹不屑，不甘示弱道：“比比不就知道了！”
“怎麼個比法？”
徐成似乎等的就是這句話，早就想和舟哥較量一番！大概是同樣知曉了我們此行的目的，知道我們為了能讓“渝城靈異特別行動”順利的“撤組升局”，我們就必須在此行蓋過他茅山宗的風頭，所以他才會主動挑釁！
這都還沒等下墓呢，他就想給我們一個下馬威，提前與舟哥掰起了手腕。
“簡單！”
“反正你我全都是第一次來這兒，並不知那劉伯溫的墓到底身在何處，不如咱就但以眼前的風水山勢，以此來尋龍點穴，精準的判斷出劉伯溫的墓葬到底在哪一個方向！”