最近我常常想起一個情景：童年，在一群小夥伴中，如果哪一個從家裏才出來並且剛剛洗過臉的話，他的臉比新鮮的大蘿卜還要好看。
夥伴們當時是同一個院的玩耍團夥，每天不知碰頭多少次。塞北冷風如刀，但阻擋不了我們在一起玩，以及商討下一步去哪裏玩。這夥人衣衫襤褸，露棉花的棉襖以雙肘裹緊，手背和腳背凍出魚鱗的裂口，要到第二年夏天才愈合。而夥伴的臉在泥汙風雪中綻放笑意——兒童們在一起沒有不笑的，用笑容讚美天地人生帶來如此之多好玩的機遇，非貧窮所能褫奪。而剛剛洗過臉的孩子必定是被爹娘強令洗過的、像洗土豆那樣，比別人鮮豔。我現在想起來，頑童潔麵之後，其紅腮黑眸是大人中所見不到的。
小兒麵龐好看，是血管通透性好，是心地純良，是不奸不賭，是上帝賦予每個孩子一片心靈的淨土。
少年人除去無知頑劣之外，幾乎樣樣勝過成人。
他們好奇。所謂知識，隻是為好奇人而準備的。缺少好奇心的人學習知識，如同豬吃泔水，果腹而已。因為好奇，天下每一樣東西都在孩子心目中凸顯美與神奇。雪花潔白、海浪分分秒秒衝上陸地、火焰向上飄搖、鑰匙“啪”地打開鎖、紅薯埋在地裏而蘋果結在樹上。“美不勝收”這個成語，正是對孩子說的。那麼，無論孩子的家庭貧富、父母賢愚，給予他們知識是世上最適宜的事情。當時間漸漸收回他們的好奇心時，如同太陽落山之外收了光芒，晚了。
他們懂得美。孩子眼中的美是美好的美、是美術的美、是美學的美。每個孩子在童年都扮演過畫家。把自己看到的畫出來，這種雄心隻有上帝才有。僅僅想到這一點就了不起。可以和列賓、吳昌碩、達·芬奇相提並論。孩子們的手腳沒被世俗的鐐銬所禁錮，拿起來就畫。天空、動物、軍隊、新娘，全是大題材。他們把一切都往美裏畫，拒絕醜惡，遠離傷害。這樣的心地是那些炒作的畫家八輩子也得不到的，是真美術而不是假美術。孩子熱愛音樂，歌唱對他們來說像吃飯喝水拉屎撒尿一樣同屬尋常功課。孩子比歌星更需要音樂，無歌便無法度日，如同李白無酒就不能寫詩一樣。孩子喜歡漂亮衣服、喜歡化妝、喜歡夜空的禮火、喜歡餐廳鮮豔的桌椅、喜歡演戲、喜歡跳舞。美，貫穿於每個孩子的心裏。
紅塵讓人們為錢搏殺，為情困擾，為利益不惜掘別人家的祖墳。上哪裏去找渴望知識又熱愛美的人呢？隻有孩子。
然而多數孩子經曆了美好的童年之後，漸漸地麻木，像他們的父母一樣無趣，一樣地愁眉苦臉。如此說，社會無形中失去許許多多可愛的人。
孩子弱。雖然他們顯示出此起彼伏的大師跡象，但連自己都照顧不了，會畫畫但不會係鞋帶，會唱歌但不知道躲避車輛。沒幾個家長把兒童當作“大師”看待，多數以寵物待之。很少有家長關注孩子的心靈，隻關注他們的成績。最常見的是竭盡全力把兒童塑造成中規中矩的成年人，見他們麻木之後而心安。
有一萬個人就有一萬種對愛的理解。家長把他理解的愛——譬如雪糕或新衣服給了孩子就以為完成了愛。孩子更多的探求在家長看來是荒唐的，比如探究星空、探究植物的秘密，均以不切實際斥責之。
有愛還好，在農村貧困家庭，父母無論在精神還是物質方麵，都難以滿足孩子的需求。兒童無論怎麼好奇怎麼渴望外部世界，一律為貧窮所阻遏。窮，不僅讓人看不起病、買不起房，美好的童心也隨之隕落。而在青壯年外出打工的空蕩蕩的鄉村，孩子們缺少父愛與母愛，使他們的人格成長鈍化。
孩子們到底能不能成為“大師”，這不是問題的核心。關鍵在於，今日成人眼裏的一群頑童就是明日社會的成人，他們的素質決定未來社會的素質。包括誠信、善良、勇毅、智慧、堅強、勤奮。他們是未來的工人、農民、士兵和管理者，是新一代父母。他們愛這個社會，社會便受益，反之亦然。現在的成功人士無論怎樣成功，其實都不會比未來的孩子更成功，因為時代在進步。然而少年成長最重要的問題不是科技手段，是愛，是對自己孩子以及所有孩子人格的鑄造。