唐代詩人李賀寫過一首膾炙人口的《南園》詩:
男兒何不帶吳鉤?收取關山五十州。
請君暫上淩煙閣,若個書生萬戶侯。
詩中不乏對淩煙閣上所繪24名貞觀開元勳臣武將的欽佩和褒獎。然而千百年來這些在史冊上熠熠閃光的名字,讓人難以忘記的大抵就是長孫無忌、房玄齡、杜如晦、魏征、尉遲恭和秦瓊。而這幾個人中,又當數門神尉遲恭和秦瓊為人們耳熟能詳了。尤其在平魯,在中華大地崇拜門神的地方,是他們經常讓人夢回遙遠的大唐,重溫和借鑒貞觀之治劃時代的傑出曆史貢獻。
唐太宗不愧為千古聖明的帝王,他用淩煙閣畫像封臣,歌功頌德,丹青名耀史冊,是一個曆史性的貢獻。從邊塞雁門羽檄交馳,鋒鏑爭鳴中走出的尉遲恭上了淩煙閣,封了侯,拜了相,成了“開門瞳瞳迎旭日,閉門肅肅驅鬼魔”的門神,福佑的不僅是貞觀盛世,庇蔭的而是整個華夏民族。對平魯來說無疑是一個曆史性的榮耀,是一種激勵和鞭策。
唐高宗顯慶三年(658年)尉遲恭去世後,故裏的人們就為他修了祠廟以資紀念。在他曾任職的地方,也都為紀念這位忠勇無畏輔唐昌運的開國勳臣,相繼修築尉遲祠廟,彩塑金身,勒石勳業,以彰其義氣,旌其忠節,激勵後人。到明朝嘉靖中,因邊陲未靖多警,朝廷亟需叱吒風雲的忠勇之士衝鋒陷陣,蹈火紓難,於是大興尉遲祠廟,以宣揚尉遲忠武精神。這一時期朔州古鄯陽新建了唐鄂國公廟,馬邑、金龍池畔重建鄂國公祠,香火祀典不衰,桑河因之清流醇,方域因此風節正,邊塞庇蔭氣象新,神民期許,歲盈豐稔。上木角村因舊有國公祠即聲聞四達,亦應勢重建祠廟,立碑塑像。祠廟為二進院,正門前建牌坊,楣匾正麵雕刻“忠武”,背麵雕刻“萬古流芳”,正門上掛“唐鄂國公廟”匾,藍底鏤金,兩邊抱柱掛“殪夏鄭殲漢梁唐朝名將,仗忠貞全節義晉地功臣”。正殿為廟,供人們祭祀祈禱和大型廟會、社火、祈雨、迎喜神時敬香祭拜,後庭為祠堂,門兩旁掛“金獻齊王立誌渾同山嶽,辭婚尚主敦倫不棄糟糠”聯,祠堂專供族人歲時逢節、紅白事宴、壽誕生辰、進學升遷、齋醮消災等燒香。
在平魯區井坪鎮打造的國公祠,殿宇宏大,富麗堂皇,塑像勒石,集門神文化厚重的曆史積澱,供遊人掀開曆史的書卷,拂去歲月的塵封,尋覓曆史真實的尉遲恭金戈鐵馬,寵辱跌宕的顯赫人生,再現大唐淩煙閣勳臣輝煌,是一個曆史發展的必然和現實需要的客觀選擇,也是現代旅遊業和曆史文化相結合,承先啟後的開拓性創舉。