唐代詩人李賀寫過一首膾炙人口的《南園》詩：
男兒何不帶吳鉤？收取關山五十州。
請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯。
詩中不乏對淩煙閣上所繪24名貞觀開元勳臣武將的欽佩和褒獎。然而千百年來這些在史冊上熠熠閃光的名字，讓人難以忘記的大抵就是長孫無忌、房玄齡、杜如晦、魏征、尉遲恭和秦瓊。而這幾個人中，又當數門神尉遲恭和秦瓊為人們耳熟能詳了。尤其在平魯，在中華大地崇拜門神的地方，是他們經常讓人夢回遙遠的大唐，重溫和借鑒貞觀之治劃時代的傑出曆史貢獻。
唐太宗不愧為千古聖明的帝王，他用淩煙閣畫像封臣，歌功頌德，丹青名耀史冊，是一個曆史性的貢獻。從邊塞雁門羽檄交馳，鋒鏑爭鳴中走出的尉遲恭上了淩煙閣，封了侯，拜了相，成了“開門瞳瞳迎旭日，閉門肅肅驅鬼魔”的門神，福佑的不僅是貞觀盛世，庇蔭的而是整個華夏民族。對平魯來說無疑是一個曆史性的榮耀，是一種激勵和鞭策。
唐高宗顯慶三年（658年）尉遲恭去世後，故裏的人們就為他修了祠廟以資紀念。在他曾任職的地方，也都為紀念這位忠勇無畏輔唐昌運的開國勳臣，相繼修築尉遲祠廟，彩塑金身，勒石勳業，以彰其義氣，旌其忠節，激勵後人。到明朝嘉靖中，因邊陲未靖多警，朝廷亟需叱吒風雲的忠勇之士衝鋒陷陣，蹈火紓難，於是大興尉遲祠廟，以宣揚尉遲忠武精神。這一時期朔州古鄯陽新建了唐鄂國公廟，馬邑、金龍池畔重建鄂國公祠，香火祀典不衰，桑河因之清流醇，方域因此風節正，邊塞庇蔭氣象新，神民期許，歲盈豐稔。上木角村因舊有國公祠即聲聞四達，亦應勢重建祠廟，立碑塑像。祠廟為二進院，正門前建牌坊，楣匾正麵雕刻“忠武”，背麵雕刻“萬古流芳”，正門上掛“唐鄂國公廟”匾，藍底鏤金，兩邊抱柱掛“殪夏鄭殲漢梁唐朝名將，仗忠貞全節義晉地功臣”。正殿為廟，供人們祭祀祈禱和大型廟會、社火、祈雨、迎喜神時敬香祭拜，後庭為祠堂，門兩旁掛“金獻齊王立誌渾同山嶽，辭婚尚主敦倫不棄糟糠”聯，祠堂專供族人歲時逢節、紅白事宴、壽誕生辰、進學升遷、齋醮消災等燒香。
在平魯區井坪鎮打造的國公祠，殿宇宏大，富麗堂皇，塑像勒石，集門神文化厚重的曆史積澱，供遊人掀開曆史的書卷，拂去歲月的塵封，尋覓曆史真實的尉遲恭金戈鐵馬，寵辱跌宕的顯赫人生，再現大唐淩煙閣勳臣輝煌，是一個曆史發展的必然和現實需要的客觀選擇，也是現代旅遊業和曆史文化相結合，承先啟後的開拓性創舉。