固山巍煥
鳳凰城北固山是平魯旅遊名山之一，孤峰獨秀。山上舊時建有千佛洞、藥王廟、關帝廟、真武廟、財神廟、城隍廟、馬王廟、火神廟、二十八宿廟、龍王廟、玉皇廟、土地祠、鍾樓，鱗次櫛比，晴霧雨雪，月暈晨暮，天街海市一般。現開發為釋、儒、道三教合一的旅遊區。景區靈動超凡，四圍青山環抱、猶如一幅秀美的畫圖，渾然天成。特別是在晴雨後紅日當空，山寺一新，嵐霧飄渺，固山煥彩，眠雲聽泉，出神入化，景色奇異，冠平魯古八景之首。清儒學教授王暘詩讚《固山巍煥》：
北固山圍平魯城，三台鼎峙自天成。
崚崢磐石聲名壯，巍煥層樓氣象宏。
道路遙瞻驚突兀，登臨環顧羨崢嶸。
欣逢萬國鹹寧日，永鎮邊疆拱大清。
奎光映照
奎星山位於鳳凰城東南方向，和北固山毗連，為其左翼，曆為戍兵護城重地，山上建奎星寺，院內築七層高塔，山寺塔影，晨鍾暮鼓，更增添了衛城的莊嚴氛圍。傳說每逢農曆二月十四日，辰巳交際，有奎星大帝頭戴冠冕，身穿朝服，腰係玉帶，手托印璽的影像映放大殿地上，十分逼真，這一現象被稱為“奎光映照”。並為平魯古八景之一。王暘題詩：
岩城犄角峙崇岡，奎聚星輝勢欲翔。
朝映晴霞淩彩筆，暮凝碧靄吐文芒。
龍光射鬥峰逾秀，劍氣衝霄焰正長。
誰實籌邊為遠策，胸中應有甲兵藏。
恒嶽峙屏
北嶽山位於鳳凰城西南方，和北固山拱連，為其右翼，山頂舊築北嶽行宮，殿宇高大宏偉，山門照壁建築瑰麗，雕花石刻，龍鳳呈祥，工藝精美考究，和行宮建築整體相映生輝。與北固山建築群、奎星山寺院遙相呼應，形成鳳凰展翅翱翔的北固全景。“恒嶽峙屏”為平魯古八景之一，王暘題詩讚曰：
北嶽恒山自巨靈，憑誰位置向郊垌。
路傍華表留長眺，樓上曉鍾動遠聽。
勢合岩城三鼎重，秀分綠野一峰青。
天開勝景空中現，翠靄晴霞列畫屏。
石壁龍跡
北固山半腰天地廟後石壁有一洞，石碣呈片狀排列，尤似白璧，相傳為神龍棲居所留鱗甲。前人為保存鱗甲玉片不被風化，遂建廟宇，並刻“臥龍碑”立於寺院。從此“石壁龍跡”聞名邊塞州縣。執事平魯教授的王暘，初來乍到先是觸景傷情，撫今追昔，無限感慨古戰場兵戟煙消後的萬般荒涼，甚至因此而“筆墨久廢”，不思文章。繼而為這片邊徼用武之地，南北四達之衢的戎馬之場文獻無證而遺憾不止；對淳厚的民俗民風和北國山川古跡、自然風光無資稽考以及世代繁衍的曆史文明，豐饒的邊地物產軼聞草莽，任其湮滅深感惋惜。於是，殫心竭力，以學示民，匡扶風氣。並力求平魯山川景物躋身州縣入誌，親臨勘驗龍跡，視察廟宇修葺，將“石壁龍跡”和其它勝景齊名，並題詩：
聞道神龍破壁飛，梵宮石跡印山隈。
金鱗日上朝凝彩，玉甲月來晚帶暉。
雷動風和迎客至，露垂夜冷引僧歸。
自從變化乘雲去，留得靈奇載翠微。
天門環翠
“天門環翠”是平魯古八景之一。山上建觀音寺，寺院周圍多卵石，如打磨過一般光潔，大如雞蛋，小如青豆，顏色多樣，赭綠、赭褐、赭黃、赭紅。赭石，土黃色，光澤鮮豔。每逢降雨，在觀音殿內向外眺望，殿頂有九道瓦溝流下的雨水形成的雨簾碧綠剔透，落地後仍為天然雨水。雨簾和四周經雨水洗刷的石色相互映襯，十分瑰麗，故稱“天門環翠”。清知縣王杜題詩：
名勝疇稱第一山，天門峻極仰高攀。
群巒拱翠雲煙外，絕頂淩蒼杳靄間。
地險蜿蜒通兩鎮，勢雄迤邐接三關。
朔邊偃教領過此，何日丹書被召還。
龍洞滴珠
烏龍洞位於烏龍山寺摩崖石刻左側石壁下，傳說烏龍棲身修煉於此，受大乘觀世音菩薩和文殊菩薩超度得道。龍洞曲徑通幽，深不可測。在寺院中間有一滴珠洞，終年滴水不斷，下積成淵的深潭，春夏秋冬，取之不竭，用之不完，譽為聖水。傳說，晉蒙方圓千裏，哪裏遇旱，取了滴珠洞聖水，用紅錦遮蓋盛器，敲鑼打鼓，靜默不語虔誠地設壇備牲禮上香①，鳴炮供奉，誦祈雨文，朗朗天空，雲生雨致，立降甘霖。雍正年儒學教授王暘受命朔漠邊塞，致力整飭理政興學，改善民生。對人們龍洞祈雨樸素的傳統崇祀，感念甚深，親撰《烏龍洞祈雨文》：
名山大川類有神焉主之，能拯災恤患，庇佑生民，則享祀千載。龍之為靈昭昭，變化莫測，奮則雲從，興則雨施。傳聞尊神，位居兌方，澤潤萬物，有禱立應，振古如茲今。