女人最可悲的地方就是，自己先把自己給放低了。
剛開始談戀愛的時候，每次兩個人去散步，女孩總在前麵驕傲地蹦蹦跳跳，男人尾隨其後；有時跑得太快，男人就在後麵大聲喊停，但女孩通常都不搭理他。這個階段的女孩，自由自在自自大，並不依附於男人。
結婚後再出來散步，女人緊緊地挽著男人的胳膊。男則把另一隻手閑閑插在兜裏，目光不耐煩地直視前方，捎帶點沉默是金的神情。
一前一後，女人的地位和姿態真是天壤之別。
《圍城》裏，在去三閭大學的路上，孫柔嘉什麼苦都能吃——吃的飯菜不衛生，住的地方有虱子，她沒叫苦；路上還受了疼痛，但一點怨言都沒有。她還有過兩次壯舉，一次是，當幾個人被錢困得要瘋的時候，高鬆年彙的錢因為缺少證件和公章無法從銀行取出來，孫柔嘉發揮了主觀能動性，找了當地教育局的某女子開了個證明，才算取了錢解了圍。
另一次，他們投宿一家小旅館，房間不夠，李梅亭等二人不肯屈就，孫柔嘉便主動要求在方鴻漸和趙辛楣房間裏打地鋪。彼時，孫柔嘉的那種大義凜然、顧全大局、全然不顧小我的精神，那種幹練毫不忸怩的性格，讓人挺佩服的。
但是，結婚後呢？她完全變了。對方鴻漸斤斤計較，小心眼，易怒，也就是說，此時此刻的她有了依靠，便不想再偽裝堅強，隻想讓方鴻漸照顧自己。隻可惜，“克萊登大學的高材生”肩膀不夠寬闊，讓她覺得根本靠不住。
比如說，女人在婚前是舒婷《致橡樹》裏木棉，可以作為樹的形象與橡樹站到一起。可結婚後，女人卻變成了爬山虎，變成了藤蘿，必須依附在堅物上才可以攀緣生長，缺少了一些獨立性。
在許多女性心裏，結婚就是要找一個依靠，要不然，為什麼結婚呢？而一旦有了依靠，當然要充分利用嘍。《色，戒》裏，王佳芝明明是一個獨立的個人，是個間諜，本來是要殺老易的，但她最後卻放走了他，因為她覺得他愛她，因為她是女人，她在那刻產生了想依賴他的感覺——雖然還沒結婚。
不靠白不靠，話雖然這麼說，但不能因為有了男人的依靠，就完全放棄了自主和獨立，如果真放棄了，那就好比一場戰役還沒開始，你就呈現出繳械的姿態。女人婚後喪失自主與獨立，無意於一場自動的投降！