5月十2，朱弘昭率5千人出發趕赴陸廣渡口，同時收到四川方麵的回複，說是秦良玉來不了。
不是不想來，而是鬆藩土司作亂，需要秦良玉所部白杆兵前去平叛。
對此朱弘昭能說什麼？秦良玉是石柱總兵，歸在四川，由朱燮元下調令，平定四川的戰亂天經地義。
對此，朱弘昭隻能感歎這鬆藩作亂有些太巧合，曆史上鬆藩作亂隻是小事，朱燮元卻殺雞用牛刀將秦良玉所部從四川最南部調到西川西北部，動機有些可疑。
因為隨著秦良玉部被調離第1線戰場，王三善帶著6萬缺糧的部隊強渡烏江，直搗賊巢大方。降著如雲，形勢卻突變，裏應外合收拾王三善，然而川軍毫無動作，看著王三善再次先勝後敗，全軍覆沒。
就連秦良玉僅剩的弟弟秦民屏也跟著王三善戰死，她的兄長秦邦屏已經在渾河之戰戰死，兒子馬祥麟騎白馬衝陣被建奴1箭射中眼睛，拔箭反射回去！
5月十3，朱弘昭抵達龍場驛。
龍場驛大有名頭，明洪武十6年,貴州都指揮使馬曄，執大漢族主義偏見，無端汙辱襲職貴州宣慰使的奢香。奢香忍辱負重，上京麵見朱元璋，狀告馬曄。朱元璋召回馬曄，定以“開邊釁，擅辱命婦”之罪，將其下獄，並賞賜奢香金銀及絲織品等物。
奢香為報答朱元璋的恩典，願開山通道以給驛使往來。奢香回到貴州後，1麵宣揚朝廷的威德，使人心安定，1麵履行諾言，親率各部，組織投入巨大的人力物力，披荊斬棘，開辟了以偏橋即今施秉縣為中心的兩條驛道：1條經水東過烏撒達烏蒙即後世雲南昭通；1條向北經草塘今修文縣，6廣至水西、大方到畢節2鋪共5多裏山路，史稱“龍場9驛”。
龍場9驛各自名稱按次序分為：龍場驛、6廣驛、穀裏驛、水西驛、西溪驛當地稱作奢香驛、金雞驛、閣鴉驛、歸化驛和畢節驛。
交通條件決定了經濟、文化和政治交融滲透，奢香開山造路，遺澤後世。
奢香主持開辟的驛道，成為縱橫貴州以達雲南、四川、湖南邊境的交通要道，改變了貴州險阻閉塞的狀況，溝通了邊疆與中原內地在政治經濟和文化上的聯係，增進了漢民族與西南各族的交流。
同時奢香大力引進中原地區先進的耕織、文化技術，接納漢儒，興辦宣尉司學，獎勵耕織，倡導各民族平等共存，促進了貴州的經濟開發和社會進步。“龍場9驛”成為奢香為國為民建樹輝煌的1座豐碑。
另外，是不是覺得龍場驛非常的熟悉？
明正德初年，時任兵部主事的王陽明謫為貴州龍場驛丞，到達龍場後，因驛站年久失修無法安身，王陽明就在離驛站南2裏的龍崗山洞穴中居住。
在謫居邊垂、環境十分艱苦的情況下，他潛心悟道，研習《易經》，頓悟“格物致知”之旨，奠定了他心學理論的基礎，“龍場悟道”成了王陽明心學的發祥地。
龍場驛，朱弘昭抵達後9帶人先去探望王陽明故居，萬曆時期心學顯赫1時，朝中根基深厚。而且他本人，也推崇王陽明。
與盧象升決議後，撥出錢糧決定對龍場驛進行一番修葺，尤其是對心學傳播首源之地龍岡書院加以修繕，王陽明第1批弟子十7人都是龍岡書院出來的。
龍場驛就是後世的修文縣，叫做修文的原因，和王陽明、心學脫不開關係。
這裏是貴州中部的中轉核心，安邦彥叛亂以來，這裏先後交戰5次。
路上遇到急匆匆趕來的李墨軒，李墨軒頗有些氣急敗壞，揮舞著1封公文走到朱弘昭麵前，臉色差的離譜：“齊王千歲，京裏百官厭恨貴州土司反複，欲要裁撤土官為流官！”
朱弘昭眉頭1皺，接過信借著夕陽餘輝看著，不由笑道：“他們瘋了，想要將西南土司逼反啊！”
他還不知道，曆史上王三善將要平定安邦彥叛亂時，京裏的這個消息莫名奇妙出現在貴州，大部分土司驚恐之餘轉投形勢窘迫的安邦彥，才害的王三善全軍覆沒。
一旁盧象升不好說什麼，這是朝裏前輩們的決議，他1個官場新丁資曆淺薄，說什麼也沒有意義，徒惹人笑，隻能歎1口氣：“西南戰事，難平矣。”
朱弘昭看著公文上麵的字跡，久久無語發呆。
百官的心情和考慮他明白，這場戰爭中西南土官的表現確實令人寒心，毫無忠義表現，除了秦良玉外，其他的都是來打醬油混軍餉的。
隻有裁撤土官，才能1勞永逸的解除西南的隱患。畢竟土司管著領地內軍政財以及法律，和藩王沒區別，差的隻是1個名義。
奢崇明造反就是明證，激怒了這些土司，他們完全可以輕鬆造反，不需要做種種準備，隻需要有合理的借口，隻需要振臂1呼。
良久，他將公文裝回封函內，遞給李墨軒道：“將這封公文火速送往陸廣渡口交由安邦彥，孤等他的選擇。另外提醒王三善，小心軍營內土兵作亂。”