要打日本，各方麵都已開始籌備，在這個信息落後的時代，大明又沒有主動侵占名義上藩屬的例子。
所以，日本方麵是毫無準備的，1點準備都沒有。
甚至因為海島獨特的環境，很多人隻能看眼前，連大海外麵是什麼都不知道，這種封閉的條件下，培養出來的民族性格自然是盲目的，自以為很安全，且自以為是。
現在的日本還不是幕府末期，現在正是德川幕府的上升期，久經動亂的那1輩人還活著，人心思定。
可真的可以直接動手？
不，先要弄個正兒8經的出兵借口才行。
你不能說我自己財政困難，我就是來搶你的……注重名義的時代，要含蓄。
難道要借口我大明水師軍士於日本海域失蹤，逼日本交出人？
這個太拙劣了，很早以前和天啟談日本的時候，就有了現成的出兵理由，可以逼著日本不得不打。
你們的皇室不是萬世1係嗎？不是叫天皇嗎？把這個尊號去掉！
被葉向高丟車保帥，也為皇帝背了黑鍋的前宣大總督王化貞回京，被降級委任為4夷館管事。
4夷館隸屬於翰林院，與鴻臚寺職權攪合在一起。說白了，就是研究周圍藩屬、民族風俗、文化、語言的1個機構，幹的是調查、記錄周邊特定的藩屬或衛所羈縻製度內的民族變遷。也為鴻臚寺那邊培養專業的翻譯，及提供資料。
比如萬曆時期就有1位翰林掛職在4夷館，去遼東采風。當時的女真3部還沒反，建州也沒有獨大。
這位翰林……怎麼說呢，他被遼東女真的風俗嚇壞了。
這是妥妥的黑曆史，女真少女出嫁前，要舉行1個成人儀式，由薩滿舉行，生父若在則生父上場，生父不再，則由薩滿手裏的工具代勞，將少女變成婦人……
如果第1胎很不幸的中槍了，別擔心，在人家看來這是天賜的榮耀……
他們話是這麼說，實際上對長子防範還是挺嚴格的，對於幼子則1貫而言是極為寵愛的。
所以，長子繼承製在女真人那玩兒不轉，他們與蒙古人差不多，流行的是幼子守家、養老，由幼子繼承家業的傳統。
這位翰林回京後給朝廷打報告，說是國土內還存有這樣駭人的風俗，有傷國體。
朝廷的回答是，這是人家地方上的傳統，我們不要過多幹涉了。潛在意思就是別去惹麻煩，你為了人家好，人家可能還恨你多管閑事，是有可能鬧出邊患的事情，畢竟和民族部落傳統、信仰扯上了關係，能少1事9少1事。
4夷館就是這麼個工作，1等的藩屬歸鴻臚寺，或者是和西夷諸國打交道，都是由鴻臚寺這個最正式的部門打交道。4夷館管的就是2等藩屬，或者在內地、邊塞周邊卻風俗、言語迥異的群落。
朱弘昭的意思就是派人以4夷館的身份過去宣告聖旨，責令德川幕府歸政於皇室，並逼迫日本皇室去帝號，以郡王爵為之前的狂妄進行請罪。
德川幕府會還政？皇室會去掉帝號？都是不可能的事情，誰聽了服軟，誰直接倒台。
7月22的下午，西苑釣魚台，朱弘昭與葉向高垂釣，說起了這個事情。
他的意思就是讓王化貞去1趟，戴罪立功。這看起來是9死1生的事情，出去隻要完完整整回來，以王化貞完全可以東山再起。
王化貞在下宣大修水壩，完全是在為他背黑鍋，他覺得這個人用的稱手，貼他的心。
葉向高最有出息的兩個學生，王化貞和成基命，他也希望王化貞能留在朝堂。有王化貞支持，成基命下1屆競選首相或搶占關鍵位置相對而言容易一些。
可以4夷館的身份去，實在是太過唐突。
仗要打，可禮儀上麵不能出差錯，雙方交戰不斬來使是這麼說的，可平白降低1個檔次去幹事情，擺明了就是侮辱日本人。
見葉向高沉默不應，朱弘昭也不在意這些小節，沒有形成正式決議前，都是可以改的。
不過，適當的給點壓力也是有必要的，轉著滑輪看了看光禿禿魚鉤，朱弘昭道：“在昌平充軍的錢龍錫似乎有這個意願，各處數次舉薦此人，葉公怎麼看？”
“他不行，錢龍錫清於言表，徒有虛名。”
葉向高很清楚錢龍錫這個東林2代中堅力量是個什麼德行，雙手握著魚竿緩緩道：“這些人不能不用，又不能大用。派使節下向日本，必須是可靠人選。若貪生怕死，會泄露軍情部署。”
“李邦華如何？在東林舊人中，葉公、袁公兩支人馬還是能做實事的。”
朱弘昭又將負責賑濟京畿災民的兵部右侍郎李邦華抬出來，兵部因為其特殊性，在改製之前，可以有1堆外派的尚書，更有一大堆的侍郎加官。可兵部堂官隻有3個，稱為戎政尚書、戎政左右侍郎。