皮之不存毛將焉附？
還有類似的唇亡齒寒道理，都是很簡單的。
皇帝要留著瓦剌慢慢收拾，西北前線的將領也不認為瓦剌敢攪合進來。但兵無常勢，也做了提防。打了敗仗就算活著回去，1輩子也9毀了。
畢竟現在不缺將，多你1個不多。不像此前家丁製度橫行，軍隊缺乏家丁部隊就打不了硬仗。現在的軍隊，都是皇帝的家丁，真不缺將。
況且形勢也清楚，瓦剌幹涉進來也屬於常事，不做預防才是真正的自尋死路。
葉爾羌汗國因為逃回來的蒙古人不多，無法壓服內部，導致內亂不斷，進入了衰落期。而瓦剌4部，現在雖然爭鬥，畢竟都是自己人，有1個頭狼就能將其他3部統合起來。
瓦剌4部，此時正處於競爭出1個頭人的階段，距離統合各部也就差個時間。這是上升期，內部形勢進展明顯，就等著靠時間彌平舊恨後，聯合在一起。
而外部的壓力，最能增強內部的凝聚速度。
蒙古3省內附，已經瓦剌看到了危險。
尤其土默特部，土默特舊地改為雲中省，整個土默特被切割的4分5散。瓦剌諸部與土默特相接，也是了解情況的。
蒙古從東到西來說，不算漠北車臣部、外喀爾喀諸部這些太遠幾乎不參與邊塞爭鬥的部落。其他各部，先是最東邊的插漢部。是被正德皇帝正麵挫敗，又競爭不過俺答，率部東遷的小王子後裔。小王子這1支，就是殘存不多的黃金家族後裔，也是插漢部的來源，即察哈爾。
然後就是中部的土默特，鮮卑人後裔，嘉靖年間幾乎年年寇邊，他們的首領就是俺答。
再往西，就是瓦剌4部、葉爾羌，都是西征蒙古後裔，站不住腳又陸續東遷跑回來的。
從根源上來說，是同根同源。
就連現在印度那邊，都與蒙古有著根源上的聯係。
從文化來說，大明幾乎是被蒙古西征弄出的1係列後裔國家包圍。現在，打穿西域走出去，就能完成突破。
而此時正麵扛著大明兵鋒，兵敗即滅國的葉爾羌，為了活下去，什麼條件自然都是可以答應的。
畢竟朵幹那邊的土司聯軍，也是蒙古後裔，基本上是完蛋了。眼前現成的例子擺在這裏，容不得葉爾羌心存僥幸。
滅國也有好幾種說法
最差的就是亡國滅種；對葉爾羌來說好1點的就是與瓦剌4部完成統合。當然，最好的結局就是向大明請降內附，上層人繼續過他們的好日子。
可大明，會稀罕？
吐魯番城下東西縱橫的暗渠地道，蘇裏唐心中憋屈，將父祖相傳的‘忠順王印’交了出去。
失去吐魯番，整個葉爾羌就會崩潰瓦解。
想把吐魯番送給瓦剌人作為援軍條件，瓦剌人答應了，現在局勢緊張，又想吞並整個葉爾羌。
沒有的選擇，葉爾羌隻能跪下。
如果能給大明下跪，他們自然會選擇大明。可他們派出的使者，都成了秦涼軍團的軍功。
吐魯番西北，通往天山北的重要山峽要衝，即後世達阪城。
瓦剌4部，此時最強的還是準噶爾部，但主事的卻是和碩部的固始汗，又名國師汗。靠的就是外對戰功與調解各派係戰爭帶來的高隆影響力，曆史上這位1度把手插到拉薩事務中，製定法典規範了各部。
基本上，從他開始，控製高原上世俗的是蒙古各部，為了爭奪蒙藏信眾的領導權，使得拉薩一直處於王權與神權鬥爭的陰雲下。
那位活佛詩人倉央嘉措，一輩子就籠罩在這種鬥爭的陰雲下。
為了奪取領導權，蒙古各部貴族的次子多在拉薩當喇嘛，1是避免內部兄弟奪權爭鬥，2就是摻沙子。準噶爾部的那位大汗噶爾丹，幼年時便在拉薩混日子。
夜色下，和碩部的騎軍向著吐魯番進發，固始汗的大帳紮在一旁，接待各部頭人、台吉，這些人拜訪過後，跟著行軍隊列中的部眾，繼續前進。
這兩年對天山南北來說都有各種麻煩事，葉爾羌是內部快要崩潰，才將吐魯番方麵割據的王室迎回去繼續和稀泥。
而瓦剌4部依舊進行著種種內戰，尤其是準噶爾部掀起的對外戰爭。目前雖然奠定了極大的優勢，可9缺時間攻滅阿拉坦汗王朝。
瓦剌4部這邊內部實在是擠不出功夫，否則早9對葉爾羌下手了。偏偏，現在大明不去消化新土地，卻向著天山南北插手。
讓瓦剌4部不得不硬著頭皮站出來，卻也唬住了更虛弱的葉爾羌，唬騙他們進行合並，一起應對大明。
“進攻是毫無希望的，茫茫的戈壁，才是我們的保護神。”
固始汗的大帳9搭在牛車上，緩緩前進的大帳裏，固始汗端著1碗奶茶。