怕不怕老婆常被現代人用來評估男人在家裏的地位。李宗吾大師在《怕老婆的哲學》中講：“舊禮教注重忠孝二字，新禮教注重怕字，我們如說某人怕老婆，無異譽之為忠臣孝子，是很光榮的。”雖然這篇文章是通過怕老婆來講國家形勢，卻也說得有頭有臉入木三分。“有人說現在外患這樣猖獗，如果再提倡怕學，養成怕的習慣，日本一來，以怕老婆者怕之，豈不亡國嗎？”這卻不然。從前有位大將，很怕老婆，有天憤然道：“我怕她做甚？”傳下將令，點集大小三軍，令人喊他夫人出來，夫人出來後厲聲道：“喊我何事？”他惶恐伏地道：“請夫人出來閱操。”經多方考證，才知道這是明朝戚繼光的事。繼光治軍極嚴，他兒子犯了軍令，被他斬了，夫人尋他大鬧，他自知理虧，就養成怕老婆的習慣。誰知這一怕反把膽子嚇大了，以後日本兵來，就成了抗日的英雄。因為日本雖可怕，總不及老婆之可怕，所以他敢於出戰。諸君讀過希臘史，都想知道斯巴達每逢男子出征，妻子就對他說道：“你不戰勝歸來，不許見我之麵。”一個個奮勇殺敵，斯巴達以一蕞爾小國，遂崛起稱雄，倘平日沒有養成怕老婆的習慣，怎能收此良果？
讀罷方知，怕老婆是一種美德，本宜提倡，卻成今人笑柄，實乃世風日下之佐證。反對方認為：“我們為什麼要怕老婆？錢是我掙的，房是我買的，大事都是我做的，怕她幹嗎？”這是典型的大男子主義，毛澤東同誌說“婦女能頂半邊天”，為了打破封建禮教，他把婦女的地位抬高了。仿照上麵那句話，誰錢多誰說了算，那像英國女王伊麗莎白、菲律賓總統阿羅約、美國國務卿希拉裏這些女豪傑們，回家就是大姐，大丈夫還不得給她下跪啊！當然這些女性屬極特殊的例子，或許真要下跪，我認為政治女性多無女人味。
在此不議李宗吾大師的含沙射影，也不議女國王的威儀，單說平頭百姓的夫妻關係。怕老婆與男人有很大關係，那些充當“大丈夫”的粗野男性不怕老婆，甚至打老婆，強占欺壓淩辱老婆，這種男人應該被開除男人戶籍。
老婆因人而異，最值得怕的是持家有道的賢妻良母。這種女人一心為家，毫不利己專門利家，為夫君可拋頭顱灑熱血，為子女可割肉醫疾。常聽人說的母親為孩子、妻子為丈夫治病腎都可以摘掉一個。與其說是“怕”不如說是“敬”，由“敬”油然而生“畏”，進而轉成“怕”，怕什麼呢？怕失去這樣的好老婆，無力獨行人生路。
如果不是上麵的完美老婆就不怕了呢？也不是，老婆本身就是弱小者，應該尊重，互敬方能生情，整天在一起打罵哪來的感情？將心比心，把工資交老婆不是醜事，有句話叫“聽老婆話跟黨走”一點都不錯，老婆不會害自己吧，女人受傳統禮教的影響多多少少都有從一而終的思想，更何況女人最憧憬的就是美滿婚姻，現代人雖注重金錢，多數女性婚前都有過對美好感情的追求，一旦走入婚姻大門就會放棄過去的美好回憶，相夫教子了此一生。男人卻有可能做對不起老婆的事，這是社會通病或者說是流行病，得了這種病回家不怕老婆才怪呢！當然我們不需要流行病發展成瘟疫。
怕不怕老婆還要看感情，情深似海，今生與你相守來世還要相隨，就是說這輩子在一起沒過夠，下輩子還找你，兩個人已經沒有怕的關係存在了。這是婚姻的最高境界，是為世人所景仰的美談佳話。真心希望世上的每對夫妻在人生終點都有“認識你我這輩子沒白活，我先走了，來世我們再見，我還要和你在一起”這樣的臨終遺言，遂含笑離去，另一半淚灑床榻，緊緊抓著老伴的手，痛不欲生，兒女們上前勸慰卻無從感受二人情真意切風雨同舟幾十載……
怕你該怕的老婆，有一種老婆應該排除在外：悍婦，無理取鬧，搞亂家庭者，這樣的人不但不應該怕，還要堅決據理抗爭，以捍衛自己的權益。