我見鍾米娜否定了木板畫中的一位是張均的可能，便沉吟一下，繼續說道：師祖馬丹陽還曾對我師父念過：
曾經天上三千劫，又在人間五百年。
腰下劍鋒橫紫電，爐中丹焰起蒼煙。
才騎白鹿過蒼海，複跨青牛入洞天。
小技等閑聊戲爾，無人知我是真仙。
我剛一念完，就見鍾米娜兩眼放光的拽過一隻黑匣子，從中取出一個板麵：“莫非這個人物畫的就是他？”
“哪位？”我一看有譜，趕緊問道。
“你剛才念的這首詩，是呂岩做的詩詞。嗯，他倒是符合這個背負寶劍的形象”鍾米娜盯著板畫，點頭說道。
“呂岩是誰？”旁邊的陸小雅好奇的插嘴問道。
“就是呂洞賓！”鍾米娜解釋道：“呂洞賓相傳是唐末開元時期人物，卒於宋朝，《國史》中記載：呂洞賓本儒生，因科場不利，而轉學道，後遇五代隱士鍾離權授以內丹道要，隱居終南山，活動於關中等地。”鍾米娜頓了一下繼續說道：
最重要的是，相傳呂洞賓最好丹術，他曾說“修煉丹者，先正其爐。
內丹者：身為丹爐，神氣為藥物，目、耳、口、鼻為爐之八門，常固守之，勿傷內真。
外丹者：以天地寶器之爐、造化之鼎，調和藥物，匹配陰陽，製煉神氣。
“難道這外丹的天地寶器之爐就是指我玄機派的金爐？”我疑惑的問道：“我玄機派金爐怎麼會落到他的手中？”
我頓了頓繼續推測到：“也許這金爐原本就是呂洞賓之物也未可知，因為據說我派祖師張道濟是隨玄宗泰山封禪時候得仙人傳授金爐、靈書和玉牒三件寶器，莫非那仙人就是呂洞賓？”
我拍了拍頭：“要是這樣可就讓人發窘了，我派寶物居然原本是別人的？”
“你這種推測也不無道理，邏輯上也說得通。”鍾米娜的讚賞的說道：“馬自在還真是收了個好徒弟，至少我們現在稍有眉目了，這個先不提，你在說說其他的，看能不能對的上另一幅板畫”。說罷，鍾米娜取過了刻有髒兮兮書生模樣的畫像，轉頭看向我，示意我繼續說下去。
我看著陸小雅也滿含期頤的望著我，便輕咳一聲，挺了挺胸脯繼續念道：
金爐香盡漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒。
春色惱人眠不得，月移花影上欄杆。
“是王安石？”，陸小雅驚訝的叫道。
“嗯，這確是王安石所作，而且，王安石從不注意自己的飲食和儀表，衣裳肮髒，須發紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。蘇洵曾經描述王安石說：衣臣虜之衣，食犬憊之食，囚首喪麵而談詩書。”我指著鍾米娜手裏的板畫上的那個髒兮兮書生模樣的畫像說道。
“這確是符合這個書生髒兮兮的模樣，可從未聽說過他是道門中人啊？”鍾米娜疑惑的問道。
“嘿嘿，這我就不知道了，我隻是說出我知道的情況，而且，據說列寧曾稱王安石為“中國十一世紀的改革家”。他評價，王安石執政之所以能敢作敢為，矢誌改革，是受自己進步的哲學思想支配，他認為世界萬物是由“金木水火土”五種元素組成，還把“新故相除”看做是自然界發展變化的規律，從而樹立了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無畏精神。”