這一個多月以來左登峰都沒怎麼正經做飯，大米還有不少，所以他並沒有向東出山，而是背著十三向北移動，北行四百裏，左登峰發現山中出現了山民，眼前的景色也陡然一變，南麵深山隻能用窮山惡水來形容，而背麵的風景卻可以用山清水秀來描述，這裏的山勢挺拔峭立，溪流清澈潺柔，這裏的男子隨山，女孩似水，長相也俊俏，姿態也柔美，不過在遇到左登峰之後她們就不柔美了，都會尖叫著跑開，一開始左登峰還不明所以，後來才想起可能是自己的樣子嚇到了她們。
“十三，我很難看嗎？”左登峰衝跑在山間石路上的十三問道。
十三聞言扭頭看了他一眼，猶豫片刻點了點頭。
“我真的很難看嗎？”左登峰抬手撫摸著自己的臉頰，曾幾何時文化所的美女同事都衝他頻送秋波，而今頭發都披到了肩膀，胡子長的都看不到嘴了。
十三這次沒有搭理他，一溜小跑衝山下的小溪跑去。
左登峰搖頭歎氣快步跟了上去，到了溪邊，掬水洗臉，他現在這個樣子洗不洗臉已經沒什麼很大的區別了。
洗完臉，左登峰下行數裏，找到了一處溪流彙集而成的水潭，水潭很淺，清澈見底，水下的鵝卵石清晰可見，此時正值午後，陽光明媚，水溫很高，左登峰在溪流旁邊支起鍋灶拾柴點火，隨即脫下袍子放於溪邊沙灘晾曬，轉而穿著剩餘的衣物跳進了水潭，又洗衣服又洗澡。
將衣服洗淨之後放在岸邊晾曬，左登峰開始清理個人衛生，此時他的身上起滿了痱子和疹子，一經搓洗很是疼痛，不過此處溪水非常幹淨，洗淨之後穿上幹爽的衣服，痱子疹子很快就能褪去。
潭中有魚，雖然都不大，但是二三兩是有的，以左登峰的反應速度，探手抓魚真是手到擒來，抓到之後扔給等候在岸邊的十三，十三上前銜住趴臥進食，十三不喜歡水，除非確有必要，一般很少下水。
左登峰隨後又抓了幾條用匕首開膛破肚，隨即延出靈氣將其扔進鍋裏，他在文化所接觸的是現代科學，所以他知道魚是沒有痛覺的。他現在學習的是道門典籍，所以他知道道門對於殺生也有一定的限製，正一教的火居道士如果要吃肉，最先選擇的就是魚，其次是家禽，最後才是哺乳動物。烏龜王八是不吃的，老牛母豬他們也不吃，那是他們的飲食禁忌。
左登峰隨後想用匕首刮胡子，可是匕首的刃口不足以割斷胡子，揪了幾下之後也就作罷了。
洗完澡之後左登峰從水底摸出幾顆鵝卵石在手中轉動，先前金針送給他的道門典籍他在十三睡覺的時候已經全部看完了，其中有關於諸葛亮八陣圖的記載，黃帝得到了《天篆文冊》之後完整的傳了下去，後來被薑子牙得到，薑子牙藏私，隻將《奇門遁甲一千零八十局》傳於後世，張良也藏私，將《奇門遁甲一千零八十局》又砍掉了一部分，命名為《奇門遁甲》。
按理說，再好的東西這麼七砍八砍之後也成了牛糞了，但是諸葛亮這個人非常聰明，竟然從零散的《奇門遁甲》裏衍生出了八種陣法，這令得左登峰對他極為欽佩。
眾所周知，奇門遁甲是算命推演的，諸葛亮從中參悟陣法無異於緣木求魚，但是諸葛亮做到了，他用的是逆推的方法，首先推算出完整的奇門遁甲，然後由完整的奇門遁甲再向上逆推出《天篆文冊》的大致精義，最後再根據《天篆文冊》演化出八種陣法。這八種陣法不如《孤虛法十二章》正統，因為諸葛亮在逆推的過程中要憑借想象去彌補被張良和薑子牙刪掉的那些內容，因此他推算出的結果就有一定的偏差，即便如此，他的八陣圖還是異常玄妙，據書中記載，此陣若成，當抵十萬精兵。
左登峰之所以對八陣圖感興趣有兩個原因，一來八陣圖跟孤虛法十二章有異曲同工之妙，通過對八陣圖的研習有助於曰後應對薑子牙的孤虛陣法。二來布置八陣圖所使用的八件器物不需要苛求五行對應，它隻看重方位而不注重五行，左登峰想將這兩種布陣的原理都搞清楚。
抓著鵝卵石皺眉沉思了半天，左登峰終於將手中的鵝卵石扔了出去，
他沒想出頭緒，上岸吃飯去了……
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