三千年前闡教門人薑子牙下山輔佐周天子東征伐紂，他找齊了十二地支改變了周朝的氣數令得周朝坐了天下，一直到此刻，薑子牙都是順風順水的，沒有遭到任何的阻礙，但是建立了周朝之後，薑子牙可能驕傲自大了，他的驕傲自大引來了一個截教門人的不滿，於是這個截教門人就找來了十三送給了萊國，一個小小的萊國得到了十三之後，立刻國運亨通“興漁牧旺穀粟，三年無殍”。
十三的原主人之所以將十三送給萊國而不送給其他的國家有兩個原因，一是萊國恰恰位於膠東半島的一隅，國家很小，翻不過多大浪來，出了事兒也好收拾，二是萊國恰恰與薑子牙受封的齊國接壤，他就是要利用這個小國家來教訓薑子牙，免得他自以為老子天下第一。
萊國並不屬於周朝的諸侯國，所以薑子牙到了齊國之後立刻就派兵攻打萊國想要統一自己的封地，但是他沒能成功，無奈之下隻好再次請出了十二地支，想要對抗擁有十三的萊國，對抗的結果是他顏麵掃地，因為十二地支並不是十三的對手，到最後齊國不但沒有幹掉萊國，還讓萊國“得神物克十二魍魎，迫齊主薑子牙移都六百裏”。
那個截教門人的目的並不是要與薑子牙爭天下，他隻是想教訓教訓薑子牙，逼迫著薑子牙遷都之後，他的目的也就達到了，於是就去萊國要帶走十三，但是萊國的君主此時已經知道十三是“神物”了，磕頭搗蒜的不讓他帶走十三。
於是這個截教門人就開始發愁了，他發愁的原因很簡單，因為他知道周朝坐天下是順天應命，他把十三送給萊國隻是想教訓薑子牙，如果把十三繼續留在萊國，萊國勢必會借助龍氣反攻周朝，如果真的那樣，他就幹擾乾坤闖了大禍了。
無奈之下，這個截教的門人就帶走了十三的內丹，如此一來“神物”雖然還在萊國，卻已經沒有任何作用了，而萊國的君主不知道這一點，臨死還把十三埋進了墳裏，唯恐失去這件“神物”，但是沒有了內丹的十三是無法繼續改變地氣發出龍氣的，於是萊國最後還是被齊國給滅掉了。
萊國這個國家，十三這隻貓，都隻不過是那個截教的門人教訓薑子牙的工具。
此外左登峰之所以確定十三的原主人是截教的門人也並非胡亂猜測，因為闡教門人肯定不會跟薑子牙過不去，而道教門人一直中規中矩很少惹亂子，隻有截教門人不守規矩，看不順眼了我就教訓教訓你。
十二地支和十三脖子上的項圈隻能說明一個事實，那就是這個截教的門人非常非常聰明，他很可能引誘薑子牙與之打賭，然後從薑子牙那裏搞來一個與十二地支佩戴的項圈樣式相同的項圈套在了十三的脖子上，他這麼做的用意是為了給自己留出退路，萬一鬧大了上頭追查下來，他也有話應對，‘我倆鬧著玩呢，你看，這些小東西脖子上的項圈都一樣，’
還有，那就是十三和十二地支脖子上的項圈都不是小時候戴上去的，而是薑子牙和那個截教門人使用法術套上去的，動物跟樹不一樣，根本不能在它們小的時候套個環在它們脖子上，因為它們會亂跑亂動，根本就套不住，即便套住了也不行，因為沒誰知道那些地支會長多大，萬一發福肥胖了，脖子上的項圈就把它們勒死了。
推測出了三千年前發生的事情令左登峰很是高興，但是更令他感覺高興的是此次前往濮國和髳國除了陰屬地支之外還極有可能解開十三的身世之謎。
左登峰從不胡思亂想，他得出的結果全部都有根據，十三當年生活的區域絕對不會在商周範圍內，因為商朝如果有它，國家就不會滅亡了，而周朝得到天下靠的是十二地支，也不是十三，所以十三先前生活的區域應該在商周以及其下屬諸侯的國境之外，應該屬於無人區，此外濮國和髳國所在的雲南區域是現在的國境也靠近三千年前的國境，那片區域多水，多密林，有龍生存的條件。
想明白這些，左登峰並沒有立刻告訴十三，一來十三現在已經緩過神來了，此刻正在浴室裏折騰的嘰哩咣當，二來十三是否能找回內丹也並不重要，因為在左登峰眼裏十三不是他的戰士，而是他的家人。
如果您覺得《殘袍》還不錯的話，請粘貼以下網址分享給你的QQ、微信或微博好友，謝謝支持！
（ b/1/1068/ ）