書生於半個時辰裏磕下千餘響頭，方才讀完一篇文章，隨即恭恭敬敬的又磕頭三次，以示對聖賢書之敬意，方才歇了勢。
待書生稍作歇息，常峰驚奇問道：“古時之文辭與如今文章已有斷層，常人難以讀的通透徹底，而公子如此敬讀，某家生平僅見！咱家也頗為敬重古人智慧，不知公子可否通曉一二其中的精妙，小人洗耳恭聽。”說罷，恭敬彎腰，長長行了一禮，隻因血經之文也是古時之文，常峰讀起來吃力的緊，又不好拿出與書生詳研，隻得佝僂身姿，誠心請教，隻盼書生授之以漁。
書生對常峰不無好感，於是好整以暇道：“古人之書相隔千年萬年，即使某些文字相通，語言也已不同，此為古人之書難以研讀之處。。。”書生一字一頓，生怕常峰會錯了意。
“古時聖賢之智慧與今人不同，今日之人，智慧賴於浮生事事，乃是自身經曆於萬事變動中所悟的道，此道卻是非道，若是強行將今人智慧定個名聲，隻能將就著稱其為覺，知覺之覺，後察之覺，若是強行說其為慧，隻算狂慧。所以若不得古人智慧，讀一世聖賢之書也是毫無用處。”
常峰搖頭不已，誠心道：“山人愚鈍，隻是覺得公子所言在理，已句句記於心間，但先生稱今人智慧大多狂慧，為何卻有：“大學，中庸”等警句傳於世間？”
書生淡然道：“時然後言，何言之有？
常峰細細品味個中滋味，隻覺書生話語中玄妙清淨的很，怔怔間，又聽書生續續教道：“古人之智慧，乃是靜極而生，於萬事中拋下自身，又成就自身，乃是冷眼靜觀，局外之人看局內之人的清淨之慧，此慧若成，便已得世間最原始之一，一最小，但億兆之數從一而生，以一論萬數，盡於性命，方才能窮萬數之至理，以此智修於心，為道，為大智慧！是以聖人雲，抱一為天下是，得一事是，近乎於世間事皆是。”
隻聽嚓嚓作響，常峰將懷中斷匕取出，利用刃口將書生所言工整刻在車身木梁上。篆刻完畢，又精心拜讀一遍，常峰不禁歎服道：“夫子之智慧近乎聖人，隻是小生朽木的緊，還請先生教我這一的用處。”
書生微微笑，歎說道：“聖人雲，初誣告，再三瀆，瀆則不告。非是我不能詳言，隻因萬事說盡，便會落入凡俗，讓你心生褻瀆，反倒害了你的求知之心，你好生頓悟罷！”說罷，踏上白馬，西行而去。
隻是望著背影裏依稀傳來言語：“得文人之心以觀於墨客，才能於字行間察覺情思縷縷。”
常峰心意誠服，折身道：“先生可否告知在下尊姓大名，他日裏也好回報再造之恩。”
書生沒絲毫輾轉，更無停頓，笑道：“萍水相逢，何談回報？權當小兄弟飯食之恩罷，不過你已幾次直呼我名諱，咱家姓孫，字夫子。”隻聽聞夫子二字時，書生已行的遠了。
常峰得意撫著草草雕刻的字跡，誦讀一遍又一遍，隻覺受益良多，想起孫夫子的名姓，稍稍有些耳熟，卻不記得從何處耳聞，興許天下重名之人太多吧。
得意之間又值夕陽西下，常峰回車打開木箱，又開始了一日勞作。
此後月餘時日再無人打擾，常峰難得清淨，頗為享受此間山野的芬芳，不舍中卻又過鄰了第四個四十九日的末端。
隻是這次，惡靈便如常峰般波瀾不驚，變化甚微。但躲不過有心人的細細觀察，常峰在惡靈霧狀的姿態裏尋到點點星芒，不禁抱著期盼之心試探星芒威力，隻是這星芒燃不得薪柴，比凡火尚且不如，隻教常峰大失所望，大叫枯燥。
終於熬過了惡靈第四個七七四十九日，分散出縷縷閃爍著星光的惡靈殘霧拋灑在血經之上。
這一次血經眨眼之間變為漆黑顏色，其上字體緩緩重組，霎時浮現出了第五個四十九日的功法。常峰沒如以往般興致匆匆，急不可耐的翻閱新鮮功法，而是先用書生所教之法拋下亂人心智的欲望。