正文 第二十一章 沙漠仙鄉——庫車(1 / 1)

庫車即古之龜茲國地。武帝時內附。唐置安西都護府。清為庫車州。民國後改縣,為阿克蘇區最大最富最美之縣份。東晉呂光上疏言:“龜茲三十六國之中,入其國,天驥龍麟,丹髦,萬計盈廄。”可見自古稱盛。全縣人口約一○八八六○,什九為維吾爾人。原有新舊二城,舊城已圮;新城依山岡結構,周四裏,負山臨水,形勝險要,為南疆重鎮。城內機關林立,肅靜冷落,蓋人民散居城郭,繁華市街亦概在城外。“團結大橋”橫亙庫車河上,橋之東西大街。即商業中心,人煙密集,廠肆如雲,工商各業達千餘家。其民性敏慧而工巧,尤善冶工之業,如《唐書》雲“龜茲善冶鑄”即指今之庫車。其所製之銅器刀劍瑰麗鋒銳,允稱塞外名產,見者歎為瑋奇。又所製之肥皂,其白如玉,甚潤如脂,亦稱特產。他如繅絲、紡織、製革、捍氈等工業均甚發達,惜概屬無係統之組織,尤無規模之可言。市中心有清真寺,巍峨壯麗,構造精美。回民刻苦耐勞,律己儉樸,惟對捐資建寺,無不慷慨傾囊,其信仰之篤可見。

境內主要河流為渭幹河及庫車河,前者源出天山主峰汗騰格裏以東之塔木哈塔什,經克拉裏克、庫爾幹、哈爾其、溫巴什,由千佛洞山峽出口,全長約二百四十裏。天山北峙,疊嶂拱衛,北部朔風難入,氣候溫暖,土肥草長,農饒牧盛,已耕麵積約七三一九四四市畝。農作物以小麥、玉米、棉花為大宗,稻米、高粱、菜籽、芝麻次之。據粗略估計,年產小麥約十四萬石,玉米十三萬石,大米三千餘石,棉花四萬餘斤,菜籽一千四百餘石,其他雜糧數萬石。其於蔬菜應有盡有。至於水果則桃、杏、梨、李、棗、桑葚、胡桃、蘋果、石榴、葡萄、西瓜、甜瓜、香瓜等,質量俱美,其中最以杏仁著稱,境內杏樹彌漫,連亙不絕,為數之多,甲於全國。畜牧則牛羊滿山滿穀,年產羊毛二十餘萬斤,羊皮四萬餘張,羔皮萬餘張,馬牛皮各萬餘張,狐皮數百張。其中以黑羔皮馳名中外,其毛卷曲如珠,美觀耐用,稱特產,為出口第一流貨品。

維族男女鹹富有音樂天才,善歌唱,喜舞蹈,庫車尤尚之。自漢唐以來,龜茲樂器及聲歌已為世所羨慕,迄今遺風猶在。其民又嗜愛種樹,滿山遍穀,果樹如雨,居家複多園林之勝,富者資遊玩,貧者供生計。春時萬花怒放,到處繽紛,滿城錦繡,馨香繞野,為一極美麗之天然公園。地沃人驕,耽於侈樂,花事盛時,每傾城出遊,暢飲園林,酣乃“圍郎”,俗呼“浪園子”。歌管喧奏,連宵盡日,維族人視之不啻沙漠中之仙鄉。杜子美成都詩雲:“錦城絲管日紛紛,半入江山半入雲。此曲隻應天上有,人間哪得幾回聞。”移詠此間,甚恰當也。

天生勝境,必有佳麗,庫車得天獨厚,山川秀麗,人物俊美,婦女尤多美姿容。俗傳南疆有三美,播之民謠,為世健羨。其辭曰:“吐魯番葡萄,哈密瓜,庫車秧歌一枝花(秧歌者維族婦女之別稱)。”南疆氣候溫和,山清水秀,故婦女多秀色,非止庫車如爾。而庫車之秧歌往往來自和闐及於闐縣,民謠特舉其聚集最眾者言之耳。

龜茲亦古之佛國,蓋自漢文帝遣使求佛,佛教東漸,佛徒僧侶,陸續東來,庫車適當西域要衝,遂成為佛教藝術文化之播散地,因是,境內佛教遺跡特多。迨天方教徒東來,人民多改信之,其教不崇偶像,坐是,法像多被棄毀,益以年代久遠,複多為流沙所掩。迄今所足供後人憑吊者,僅城北二十裏之小佛洞,及城西六十裏赫色爾河右岸丁穀山之大佛洞。古時就岩岸鑿洞數百處,今存者隻一百七十餘處。洞內四壁皆繪佛像,千形萬態,筆觸超妙,富有犍陀羅風,傳為唐人手筆。據考古家就其麵型服式之研究,斷其屬於古代住居庫車附近之吐火羅人所繪製。其在曆史與藝術上之價值,直可與敦煌千佛洞相頡頏。年來中外考古家踵趾相接來此欣賞研究及臨摹等,昔年德國探險家且來此獵取壁畫,運返柏林。聞之,感歎叢生。因念外邦之民,慕我華夏古代文明,不遠數萬裏,挾風濤以來觀光,而所稱上國之名勝古跡,乃殘敗無人過問,聽其日就荒夷,極堪痛惜!世界諸邦習俗於古代名貴遺跡,雖至微之物,亦必愛若瑰寶,惟恐損失,不似吾人之數典忘祖,不稍眷顧也。

縣境內東南北三麵環山,峭峰相掩,氣勢不凡,蘊藏至富,金、銀、銅、鐵、石油、石蠟、石膏、硵砂、礬石,以及煤、鹽等礦均備;城北三百餘裏大山中之金、銀、銅及西北三百裏山中之鐵,前經土法開采,頗著成效。清時賦稅額,每年交紅銅七百三十觔,今乃廢置無人過問。又城北五十裏齊木奇塔什山內盛產硵砂,分紅白二種,可配眼藥治厚翳,其值較黃金為貴。石油橫溢,掘地丈餘即見油源,土人取油點燈膠車,取土當煤。國內到處苦貧,徒為畏難心理所困,卒聽此巨大利源委棄於地,寧不可惜!