生活中，一帆風順是不大有的，磕磕碰碰是在所難免的，就像月亮圓圓缺缺一樣，就像大海潮起潮落一樣。完美隻是想像，不完美才是現實。把做人的實際還原於生活的殘缺；不要從完美的絕頂跌入痛苦的深淵，不要把太多的不可能強加給有限的你。善於接受生活的不完美的人，人生往往更加快樂。
月有陰晴圓缺
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。月亮圓缺轉換，明暗輪回，這是自然規律，不可更移。人生又何嚐不是如此，看看那些貴族們、富翁們，他們腰纏萬貫，財大氣粗，出則車馬，入則紅羅，他們過得瀟灑嗎？也未見得。《紅樓夢》裏的王熙鳳說：“大有大的難處！”難處盡在不言之中。《紅樓夢》裏的賈家、王家、薛家、史家，一榮俱榮，一損俱損。一朝聖旨下，四大家族似大廈傾。昔日的公子哥兒賈寶玉淪落為街頭乞丐。所以說，貴族們、富翁們的人生也是不完滿的。
再說平頭百姓，日子更難過了。在舊社會，平頭百姓們交糧納稅以後所剩無幾，衣不遮體，食不果腹。一到災年荒年，賣兒鬻女，慘不忍睹。即使是現在的老百姓們，日子是比以前好過了，但不如意事也太多太多。小孩上學遠了，孩子考不上大學了，家屬下崗了，皮夾子被小偷摸走了，買到假冒偽劣產品了，被小販宰了——人人都有一本難念的經，家家都有一本難念的經。誰能說我們的人生是完滿的呢？因此說，生活中每個人都會遇到挫折，不完滿才是人生，這實在是一句平凡的真理。誰能真正理解這句話的真諦，誰就能從中受到益處。
法國一個偏僻的小鎮，據說有一眼特別靈驗的泉水，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖、少了一條腿的傷殘軍人，一跛一跛地走過鎮上的馬路。旁邊的小鎮居民帶著同情的口吻說：“可憐的人，難道他要向上帝請求再有一條腿嗎？”這句話被傷殘軍人聽到了，他轉過身對他們說：“我不是要向上帝請求有一條新的腿，而是要請求他幫助我，教我沒有一條腿後該如何過日子。”
在生活的漫長歲月中，每個人都會麵臨無數次的選擇，這些選擇可能會使我們的生活充滿無盡的煩惱和難題，使我們不斷地失去一些我們不想失去的東西，但同樣是這些選擇卻又讓我們在不斷地獲得，我們失去的，也許永遠無法補償，但是我們得到的卻是別人無法體會到的、獨特的人生。因此麵對得與失、成與敗，要坦然待之，凡事重要的是過程，對結果要順其自然，不必斤斤計較，耿耿於懷。那位肢體傷殘的軍人經受著苦難，可是苦難並沒有壓垮他，反而使他體味到生命的豐富內涵，他坦然接受了殘酷的現實，並勇敢地去正視它。就是這種達觀的生活讓這位肢體傷殘的軍人有著新的希望。
人世間，凡事都是失之東隅，必然收之桑榆，隻是你可能一味地盯著失，而對得並未意識到罷了。比如，夫妻離婚了，在失去婚姻的同時，也得到了追求良緣的機會；親密愛人移情別戀，在失去戀情的同時，也應該慶幸現在的及早分手，避免了浪費今後太多的時光；失意於錢賺得少，卻可得意於不用為了儲蓄投資而煩心。這不也正昭示著“陰”與“晴”的真理嗎？
生活中的糊塗學
生活不可能像我們期待的那樣完美無缺，它有苦有樂，這就需要我們把握和控製自己。對於已經失去的，不必斤斤計較，過分追悔，逝者不複來，眼淚和歎息不會感動上帝，也不會使人生增值，唯一可做的是接受現實，勇敢、樂觀地迎接新的生活。
正視缺點
人非聖賢，孰能無過。這世界上沒有十全十美的人，人們在工作、學習、生活中總會存在這樣那樣的缺點和錯誤。有的人“聞過則喜”，有麵對缺點和失誤的勇氣，並且努力糾正自己的缺點，從而使自己不斷進步，不斷完美。有的人“聞過則怒”，像蔡桓公那樣，對自己的錯失無改過之意，甚至否認自己存在著的錯失，結果，缺點和失誤越來越嚴重，最終發展到不可收拾的地步。
在佛教的《百喻經》中，有這樣一則可笑而發人深省的故事：
印度有一位先生娶了一個體態婀娜、麵貌秀麗的太太，兩人情如金石，恩恩愛愛，是人人稱羨的神仙美眷。這個太太眉清目秀，性情溫和，美中不足的是長了個酒糟鼻子。柳眉、鳳眼、櫻桃嘴、瓜子臉蛋上，卻鑲了個酒糟鼻子，好像失職的藝術家，對於一件原本足以稱傲於世間的藝術精品，少雕刻了幾刀，顯得非常的突兀怪異。
這位丈夫對於太太的鼻子終日耿耿於懷。一日出外去經商，行經一販賣奴隸的市場，寬闊的廣場上，四周人聲沸騰，爭相吆喝出價，搶購奴隸。廣場中央站了一個身材單薄、瘦小清臒的女孩子，正以一雙淚眼，怯生生地環顧著這群如狼似虎、決定她一生命運的男人。這位丈夫仔細端詳女孩子的容貌，突然間，被深深地吸引住了。好極了！這女子臉上長著一個端端正正的鼻子，不計一切，買下她！