他有時候要求我們投他的選票；有時候要求我們為他買東西；有時候要求我們給他一份工作等等。但這些事情都是我們本來不願意做的。假如他一開始談話，就說出他的要求，那麼我們就會有所警惕，可是他並不這樣做，他先將談話漸漸引向另一條途徑，讓談話很自然地走到他心裏早已計劃好的結果上去。最後，當你看出他的意圖所在時，你已經被他欺騙了。
這種別有用心的人，他與人談話並不是想使人們愉快，因為他自己也知道與人談話是另有企圖的，也不會使人們愉快的。但是，他為了達到自己的目的，往往竭力使談話延長，直到達到他自己的目的為止，而且這個過程中間，他使人察覺不出他在恭維你，並尋找機會達到自己的目的。
講述淫穢的故事者。
講述淫穢的故事者，不是一個良好的談話家。你聽他談的軼事，你會感到這些事有一些普遍的特點：
A．他所講的故事，幾乎全是關於性的。
B．故事的大部分是單調而庸俗的，既不有趣，亦不聰明。
C．在他講完這個故事後，他自己會自得其意地大笑起來。
D．他講的多半是你以前已經聽過的故事。
從談話的觀點上看，我們對此類故事之所以反對，是因為他的故事太庸俗，隻能迎合那些低級趣味的人。
暴躁固執者。
暴躁固執者常常是一種不能忍受不同意見的人。他自以為沒有人有權可以反對他。他常常主動地而且是自始至終地講述他的意見。他說一句話時，是從不猶豫的。
暴躁固執者的學識雖然不怎麼豐富，但他所說的事情，他總是自認為很有趣，而且說話也很流利。他能講上下古今、天文地理、縱橫八方、海闊天空的事情，他對談話常常甚感興趣。
可是，美好的談話要從中得到興趣，又要有一點愉悅。暴躁固執者則過於看重自己，他隻給談話加上了興趣，並不能使他人從談話中獲得愉悅。他控製了整個談話的氣氛，不讓他人分享一些權利。對暴躁固執者我們有兩點頗不滿意：一是他那高高在上的態度；二是他所說的並不常是正確的，有時甚至是極端錯誤的。
小題大作者。
小題大作者，常費了很多的時間與精力，在一件很小而又不切合實際的事情上大做文章。他若要講述一樁遭遇，他便不厭其煩地反反複複地用五倍以上乃至十倍的時間來講述它。
你要聽他講很長時間，才弄清楚他到底要說什麼。如你等得焦急，問他一聲：“喂！你所講的那位穿灰衣服的女人究竟如何呢？”他仍是輕描淡笑地回答你說：“莫急，聽我慢慢道來”。接著，他又囉哩囉嗦地講了許多無關緊要的細節。
假如這位小題大作者——多半是女人——如果能察覺出聽她講故事的人所以能夠不厭其煩地傾聽，完全是為了禮貌，那麼，她一定會把自己要講的話整理好了以後再講。
如果她察覺出對方對於這個故事並不感興趣了，她也一定會采取種種努力以使這個故事情節更緊湊一些。很可惜，這類人他們根本就察覺不出聽眾的反感情緒。
“小題大作者”較之“囉哩囉嗦者更糟，後者隻是特別注重一些渺小的事情，而前者對於這些渺小的事情並不注重，但又無意識地專講些渺小的事情，並以為對方對此會感興趣呢。
問這問那者。
問這問那者最喜歡打聽別人身邊的瑣事及秘密軼事。有時他是為了增加閑談的資料；有時僅僅是為了滿足他的好奇心。
假如你的汽車出了毛病，他便要問你保險費有多少；假如你穿了一件新衣服，他便要知道你在什麼地方買的？什麼價錢？他如果遇到一位作家，便要問他稿酬多少？總之，他很喜歡談論人家不屑討論的事情。