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嶽川同學伸了個懶腰，打開了策論的考題。
看著那八道策論考題，嶽川皺起了兩道英氣十足的劍眉，這八道考題之中，不但有涉及當前政治、經濟、農業等等方麵的問題，還有一些比較高級的問題是以古喻今，比如，其中一題是問秦始皇勞民傷財修建長城，用以抵擋妖蠻邪族的行為是否妥當，問如今是否應該動用國庫，在本國西部地區修建類似的城牆建築。
還有一題，說的是當年秦始皇任用賢者蒙恬大將軍北擊北方少數民族和北地妖蠻，還占領了許多匈奴族的地盤和妖蠻的地盤，在賢者蒙恬死後，導致了匈奴族和妖蠻的聯合反撲。這道題目提出的問題是，始皇帝派兵北伐妖蠻和匈奴族的行為是否正確，今人是否應該從這樣的曆史之中吸取教訓，與西北之地的妖蠻邪三族和平共處？
嶽川微微勾了勾唇角，先前他小師妹說，這會試，從各方麵來收都是比州試高一年級的考試，這話說的怎麼就這麼對呢？真的是高一年級的考試和高一年級的考題呀！
嶽川想，要想得高分，當然是要選擇難題來作答了！略微思索了一番，嶽川便選擇了那一道問是否應該與妖蠻邪三族和平相處的問題，將毛筆蘸飽了墨汁，開始作答：
臣謹對：
臣聞古之用師，非貪壤土之利，乃救民之患也。民思之，若旱之望雨，簞食壺漿，以逆王師。故憂人之患者，民一心而歸之，湯、武是也。不愛民之死，力盡而潰叛者，秦王是也。聖人孟子曰：“君不鄉道，不由仁義，而為之強戰，雖克必亡。”此中原所以擾亂，非蒙恬死而妖蠻攻叛秦。
自從提出了這個觀點之後，聖書院的半聖們就出手屏蔽了嶽川考房之中那不停翻湧的才氣，因為這篇隻寫了一段的策論的才氣已經接近鳴州，這篇經義，至少也是鳴州之作，不過傳國的可能性更大一些。
嶽川想了想，舉了周朝分裂覆滅的例子來說明秦的滅亡並不是因為秦王朝占領了妖蠻的土地，而是因為親王不施仁政，不顧百姓疾苦，導致內部出現了分裂，這才使得要慢有了可乘之機：
昔周室之盛也，越裳氏來獻，百蠻致貢。其後周衰，諸侯力征，實力分散，各有聚黨，莫能相一，是以燕、趙能得意焉。其後，人族漸弱而妖蠻稍強，聯合邪族蠶食諸侯，故破走月氏，因兵威，徙小國，擴其疆土，奴役人族，而人族諸侯實力分散，雖有有誌之士而不能救民於水火。人族分裂，難以一意同力共克妖蠻，故難製也，土地寸失，流民失所，事故，大周亡矣。
之後，嶽川開始陳述自己的觀點，出兵北伐妖蠻並沒有什麼不對，出兵北伐妖蠻，乃是為了保護人族百姓而興仁義之師，乃是為了討回人族那些被妖蠻占領的土地而發起的正義之戰！
至於占領妖蠻的土地，隻是為了讓人族的民眾和資產離妖蠻更遠，畢竟，普通百姓賴以生存的家園距離妖蠻的地盤越遠，人們就越安全。
……
嶽川的策論已經快要寫到尾聲了：
臣以為，兵據北地，奪之便勢之地，以候其變，乃是無可厚非之舉。如此，方能震懾妖蠻邪族，拱衛我人族邊防，護我人族百姓！