第三二四 善善誘導(1 / 2)

第三二四 善善誘導

“你你別這樣看著我,你到底聽沒聽我講呀。”吳昊有些慌張的說道,目光不敢與梁燕對視。

“怎麼沒聽呀,我這不是學習嗎。繼續,還別說,以前對茶道我還真的是一竅不通,讓你這麼一普及,長知道了。”梁燕並沒有縮回手,依然讓他握著說道。

吳昊還是很自覺的,趕緊把手拿開。

“你呀,還真應該多了解一些這方麵的知道,對提高你的氣質有好處。”

“對呀,所以我才這麼認真的聽呢。對了,那你說說,茶道與茶藝是不是一回事?”梁燕笑著說道,不想給他走的借口。

“這個吧,要不以後有機會我再給你講?”吳昊為難的看了一下時間。

“明天你就走了,我可等不及了,你接著說,我給你斟茶。”梁燕趕緊說道。

此時的吳昊講興正濃,已經很長時間沒有這麼發揮過了,這個機會他也不想放過。

“好,那今天我就好好的賣弄賣弄。”

“這叫學問,怎麼說是賣弄呢,你講的慢一點,我要全記下來。”一聽他這麼說,梁燕開心如少女一般說道。

“你剛才問茶道與茶藝是不是一回事,還真問著了。茶道是以修行得道為宗旨的飲茶藝術,包含茶禮、禮法、環境、修行四大要素。而茶藝是茶道的基礎,是茶道的必要條件,茶藝可以獨立於茶道而存在。茶道以茶藝為載體,依存於茶藝。茶藝重點在‘藝’,重在習茶藝術,以獲得審美享受;茶道的重點在‘道’,旨在通過茶藝修心養性、參悟大道。茶藝的內涵小於茶道,茶道的內涵包容茶藝。茶藝的外延大於茶道,其外延介於茶道和茶文化之間。

茶道的內涵大於茶藝,茶藝的外延大於茶道。我這裏所說的‘藝’,是指製茶、烹茶、品茶等藝茶之術;所說的‘道’,是指藝茶過程中所貫徹的精神。有道而無藝,那是空洞的理論;有藝而無道,藝則無精、無神。茶藝,有名,有形,是茶文化的外在表現形式;茶道,就是精神、道理、規律、本源與本質,它經常是看不見、摸不著的,但你卻完全可以通過心靈去體會。茶藝與茶道結合,藝中有道,道中有藝,是物質與精神高度統一的結果。茶藝、茶道的內涵、外延均不相同,應嚴格區別二者,不要使之混同。

喝茶、品茶、茶藝的最高境界——茶道

喝茶,將茶當飲料解渴。

品茶,注重茶的色香味,講究水質茶具,喝的時候又能細細品味。

茶藝,講究環境、氣氛、音樂、衝泡技巧及人際關係等。

我這麼說你明白了嗎?”

“有點明白了,吳昊,今天你讓我大開眼界,我都不知道怎麼崇拜你了。”

“雕蟲小技,不足掛齒。”吳昊嘚瑟著說道。說完這句話,他才想起一個實際的問題:現在幾點了。

“都這麼晚了?不好意思,不好意思,光顧著跟你白話了。影響你休息了,那什麼,我得走了。”吳昊趕緊起身道。