不是說人是地球上的主人麼？當然我不能說因為這樣所有生物都要給人服務，隻要人需要，它們就應該犧牲，但這是現狀，最主要的是，我們在做的事情，我們是盡可能少傷害它們而救更多的人，比如器官移植，有許多對人都沒有影響對吧？就是這樣一個道理，不要單純去殺害動物救人。我們國家就有一個這樣的廣告，呼籲大家保護動物的，廣告詞很好：沒有買賣，就沒有殺害。我很讚同這句話，如果要算下去，還是那些從事獵殺的最沒有道德，醫生畢竟還用生命去救生命。如果，宮市藤先生所說的這種計算方式是對的，我想問，那個職業醫生手裏不害命？你讓他告訴我。”
主持人連忙翻譯，宮市藤聽完沒有表示，至少表麵上是這樣，其實笑容已經沒有了……
曹子揚繼續道：“關於道德的問題我還有話說，我跟大家說個故事吧，有一塊地很久之前就已經屬於我家，雖然沒有明確的地契，但全村全鎮都知道那塊地屬於我家，而這塊地我們家暫時沒有種，結果有一天有個鄰居在地上種了東西，就說地屬於他家，還滿世界宣揚，要和我家打架的樣子，你說這樣的人有道德嗎？沒有道德，但奇怪的很，他們家竟然還跟我們家談道德，你說我該直接揍他還是不理會他？”
現場氣氛很古怪，有的臉黑著、有的疑惑著、有的茫然著。
曹子揚很滿意，笑了笑繼續道：“忘記告訴大家，我家那塊地叫‘釣蝦島’。”
下麵那些專家雖然人品低下，但智商絕對都是高的，他們能夠理解曹子揚的話，明白曹子揚話裏所指的意思，所以表情變化很大，有的變的很是驚恐，有的變的幸災樂禍，各種各樣，一片看過去，顯得精彩之極。
而宮市藤，他又說話了，很快主持人翻譯給曹子揚聽：“宮市藤先生說，我們不談家事，隻談醫學，他提出你的用藥危險性很高，而做為一名職業醫生，應該在規則內行事，病人是順治的，而不是逆來，現在任何科技術都以強調安全性，僥幸的成功不算是成功，隻能算是個例，沒有可持續性。”
曹子揚道：“首先，我不需要宮市藤教我怎麼樣當醫生，因為就這個職業來說，現場這麼多醫生之中，我絕對不是最黑心的一個，反而我要比許多許多醫生都要幹淨。其次，我完全不認同宮市藤先生說的安全性，科技確實強調安全性，但如果命都沒有了？還說什麼安全？國際法不是有一項麼？搶救永遠都是神聖的。疑難雜症這方麵也有闡述，讓我完整的背出來，我不記得那麼多，但我至少知道涵義，而在我們中國有句話叫‘死馬當活馬醫’，不嚐試，結果一樣，嚐試則有機會，如何選擇？我會盡人事，然後再聽天命。”
“有機會難道都不去嚐試嗎？我倒想問一問什麼才叫危險？以我的理解，過份強調安全性才叫危險，這應該是彈性的事情，隻要能治好病人，管什麼危險不危險？規矩不規矩？治病不都有風險麼？生病了原本就危險，尤其是大病。至於成功和持續性的問題，以我的理解，成功是責任，你如果沒有盡責任，再成功都不會得到尊重。我做的治療工程吧，我可以保證，絕對在我的技術範圍以內，我能完成，我可以駕馭，隻是你們存在懷疑而已，這像一百年前有人不相信可以登月球一樣，最終不是做到了嗎？有些事情總會有人做到，自己做不到，請不要以自己的標準去判斷別人。”
曹子揚繼續道：“當然，大風險的治療工程要看病人的意願，如果病人願意，醫生做的不就是好事嗎？所以宮市藤先生這個問題應該由病人評價，因為這樣才更中肯。另外我還要說一個事情，有些人，他活著，其實已經死了，而有些人，他死了，卻還活著，還有些活著是生不如死的，健康快樂啊，有健康才有快樂，如果醫生無法恢複病人的健康，醫生的義務已經盡了，路應該讓病人選，而不是你明明沒有能力治好病人卻想著控製病人的思維，什麼狗屁安全性，說的好聽，其實隻是保護你自己職業安全的條款，而不是保護病人健康的條款，我的話說完了，謝謝！”
全場沉靜，在這種沉靜中，曹子揚拿回文件，緩緩走回到自己的座位。
剛坐下，藍教授就道：“曹醫生，我必須說句髒話，你說話的方式太特別了，先禮後兵，在情在理，無懈可擊，既站在醫生的立場，又站在患者的立場，他們都反應不過來，這是我見過最高級別的啞口無言，估計這要轟動起來了，等你回去南湖，招待會肯定空前強大，這是名啊，這是命啊，以我看來，你這個年紀就要創造奇跡，你很快就能得到許多專家終其一生都得不到的榮譽和地位。”