“西銘兄，可識得此物為何？”李雯指著剛剛端上來的一盤精美菜肴，笑意盈盈的對著身邊的一位青年書生說笑道。
張溥定睛看去，發覺在一個大瓷盤內，一隻麵目猙獰，色彩斑斕的動物頭顱豎在盤頭，而身後盤中則堆放著一片片形如雪花的肉片，還散發著陣陣寒氣。
酒桌上在座的數人，都對這盤食物嘖嘖稱奇，不過大多不知此為何物。坐在張溥右側的周鍾有些驚奇的說道：“原來這些肉片下麵堆放的冰塊麼，難怪會冒寒氣。這頭看上去好像是蝦子的頭，隻不過頭上這兩隻角實在是威風了些，難不成是海中異種？”
張溥微微一笑，為身邊的周鍾解惑道：“此物餘倒是在古籍中見過，宋天聖元年，漁者得於海中，長三尺餘，前二鉗可二寸許，末有紅須尺餘，首如數升器，若繪畫狀，雙目，十二足，文如虎豹。大率五彩皆具，而狀魁梧尤異。中使吳仲華繪其像以聞，詔名神蝦。雲生兄，可是此物麼？”
李雯頓時大笑著拍了拍手說道：“不愧是西銘兄，強聞博記不過如是。此物在舟山附近海域偶有所出，當地漁者又稱之為：青龍。不過今天這幾隻，卻是來自日本海。乃是從日本返回的漁船，順帶之物，正好被我等趕上了。”
坐在李雯對麵的朱薇，看著這龍蝦頭似乎有些遲疑，他小聲的對李雯詢問道：“此物號稱青龍，我等食用此物，不會犯了忌諱吧？”
李雯搖了搖頭，笑容不變的說道：“此物原本是宮內太監在日本見獵心喜，特意帶回來貢獻給陛下觀賞，想要博取陛下歡心的。
不過陛下說，這東西不過是一種食物，不值得拿來觀賞，隻留下了幾隻，餘者讓人拿出來發賣了。
這燕台樓的東家最近出讓了一股給田國丈，因此也就近水樓台先得月，拿到了大半的青龍。據說陛下還給此物起了個名字，叫做錦繡龍蝦。”
周鍾頓時有些吃驚的說道：“此物如此稀罕，今晚這一席豈不是讓雲生兄破費不菲？”
對於周鍾的驚訝，李雯隻是怡然自得未作回答。不過他心裏卻鄙夷了一回，這周鍾畢竟是小門小戶出身，在這種場合豈能談錢。
在蘇州置辦一桌平常的燕翅席，大約要花費10兩白銀。
但是想要在京城置辦一席南方口味的燕翅席則要12兩上下，而今天單單這隻青龍就價值10兩，零零碎碎估算起來，今晚光是這桌席麵就是25兩左右。
不過家中良田無數的李雯，對於一桌酒席吃掉一戶半普通農家的收入，並不覺得有什麼不對。
對他來說，隻要能夠交好這些在座的士子文人，讓他在士林中豎立一個好口碑，這頓宴請就相當值得了。
今天在座的，都是燕台十子之盟的成員。燕台十子之盟，乃是赴京參加戊辰會試的舉子和一些選貢生，因為不滿醜類猖狂，絕緒衰息，慨然深結，計樹百年而邀同仁結盟。
以杜麟徵、張溥為首的幾名士子，邀請米壽都、陳肇公、楊廷樞、羅萬藻、艾南英、章世純、朱健、朱薇、張采、宋存楠、夏允彝、王崇簡等28人，結成了燕台十子之盟。
雖然這些士子以燕昭王築燕台的典故結盟，但是眾人並沒有跑去易縣燕台故地結盟，而是在京中酒家燕台樓，呼朋喚友熱鬧了一場，算是結成了同誌之盟。
燕台十子之盟的成員同錢謙益、黃道周、鄭鄤等東林黨人相交深密，常常互寫文章讚賞對方，通達聲情。這些士子毫不忌諱的公開說過，假使讓他們得到機會，便要翻已覆之局，扶不絕之線。
他們話語中的含義，便是要繼承東林之誌，驅逐朝中的閹黨成員，重新恢複正人君子執掌朝綱的局麵。
這些士子在政治上支持東林黨人，在學問上則認為，要心古人之心，學古人之學。
張溥的主張便是：文必六經，詩必六朝。燕台十子之盟剛剛成立時，因為入社之人都是南方名士，又加上社內號稱“婁東二張”的張溥和張采兩人，的確是文采出眾之輩。
因此燕台十子之盟一時成為京華風流之稱，常引的都門一幹書生追捧。隻可惜，他們雖然在舉子中出盡了風頭，但是在會試中卻紛紛落了第，隻有張采和杜麟征等三人得中。
在會試中弄得灰頭土臉的諸多士子，卻並沒有喪失誌氣，紛紛約定南下回鄉之後，要互相聯絡家鄉士人，各自建立文社，以昌明涇陽之學，振起東林之緒，以仰副去邪崇正之新主。
但是也有一些士子卻留了下來，想在往日的太學，現在的燕京大學研究些學問。這些士子或是被燕京大學開創的新學所吸引，想要了解下這種從未聽說過的學問。或是因為厭惡新學，想要了解個基本之後再一一反駁。
然而不管如何，此刻的燕京大學實際上已經成為了新舊思潮衝撞的戰場。以六經為根本，以聖人之是為是，以聖人之非為非的儒生，和被新學打開了眼界，開始重新認識這個世界的好奇者，展開了激烈的交鋒。