武昌起義後，各省相繼獨立，民國肇始，民主政體的創製嚐試正式開場登台，中國的政治生活出現前所未有的新氣象。這種新氣象喚起人們極大的政治熱情，也促使各種政治勢力分化組合，借以表示、維護本階層和利益集團的利益，政黨因而大量湧現。在武昌起義以後一年多時間裏，隨著臨時參議院的召開、南京臨時政府的成立和之後第一屆國會選舉的進行，中國出現了一個組黨建黨的熱潮。一時間林林總總的黨派團體、政綱宣言讓人眼花繚亂，中國政治舞台出現了曆史上絕無僅有的新麵貌。
中國人見麵和英國人見麵最大的區別在於，英國人見麵總是先談論天氣，而咱們中國人第一句就是吃了嗎？所以吃貨這個稱號咱們炎黃子孫當之無愧。
但是畢竟這麼個問法還是太俗氣了，至少自認有身份的人是不會這麼問的。最近流行的問法就是：“敢問貴黨是XX？如今您也在黨呢？”
得，這都什麼跟什麼啊，黨員都成了身份的代名詞了。
民初的很多政黨的基礎很不鞏固，分分合合，旋生旋滅，政黨及其活動紛亂、龐雜，跨黨嚴重，黨綱內容空洞、含義模糊、彼此雷同。而且，民初政黨還存在著組織渙散、脫離民眾、黨紀鬆弛等特點。當時各政黨都不注重組織紀律建設，嚴重脫離民眾，甚至脫離自己所代表的階級、階層。多數政黨沒有基層組織，也很少與下層民眾發生聯係。即使是幾個大黨，其活動重心也主要在社會上層，集中於達官貴人，名流政客，忙於國會中的聯合爭鬥。從一定程度上講，民初所謂的政黨活動，實際上就是少數黨魁的活動。在民初政壇中，十幾年來前仆後繼為建立共和政體而鬥爭、長期居於非法地位的同盟會隨著民國的成立，成為公開的政黨，並居於民國政治權力中心地位。在南京臨時政府中，同盟會居於執政黨的地位，參議院議員的多數及臨時大總統，皆為同盟會員。從同盟會分裂出去的“中華民國聯合會”與君主立憲派的部分人士聯合，改組成立“統一黨”；原資政院的憲友會改組為“共和建設討論會”和“共和統一黨”；武昌首義的部分人士、立憲派人上等則組成“民社”。這些黨派在當時的政治舞台上都相當活躍，它們或在中央政府各部，或在參議院，或在地方民意機構和政府多少占有一定席位，不過從大體上看，主要是革命黨人(同盟會)與立憲派兩大政治勢力的競爭。
具體可分為三大派別。一是以孫中山、黃興、宋教仁為首的同盟會、屬於國民黨係統的激進派政黨，代表著當時中國民族資產階級的中下層，其成員大多是清末的革命派，也有少數的立憲派和舊官僚、政客等。不過按照曆史教科書的說法，他們積極推行並維護資產階級民主共和製度，強調民權，反對專製，公開標榜以“鞏固共和，實行平民政治”為宗旨，成為當時中國促進民主政治最進步的勢力。
另一派是以梁啟超、湯化龍、黎元洪、孫武為首的進步黨係統的保守派政黨，代表當時中國民族資產階級的上層，以原立憲派為主，其成員包括部分舊官僚、地主士紳及少數革命黨在內，他們擁有經濟實力，擁護民主共和製度，強調國權，力主穩健主義，雖與革命派有過一定程度的合作，但他們與舊官僚關係較深，常持擁護或依附政府的態度。
在民初政壇上還有一派政治勢力，那就是以袁世凱為首的北洋軍閥舊官僚派。同樣按照曆史教科書的說法，這一派政治勢力擁有政治、經濟、軍事上的優勢，妄圖建立專製獨裁統治，采取各種手段破壞共和製度和政黨政治，是民主道路上的最大障礙。
其實按照王振宇結合自己上位這一年來的盡力來說，上述這些進步啊，反動啊，民主啊，獨裁啊，都是扯淡。所有的政治口號和政治主張的提出都隻有一個目的，掌握權力，僅此而已。
雖然清楚曆史的走向，知道袁世凱最終會在權力麵前跟革命黨翻臉，國父中山先生要吃大虧，但是王振宇對這些也無能為力。他很清楚自己是什麼人，小小的湘西鎮守使而已，連四處拉人入黨的宋教仁都不願意把時間花在自己身上。這就是對自己目前對這個時代影響力最好的評定，有功夫在哪裏積極參政議政，不如俯下身子，把自己這一畝三分地給經營好了再說。