對於命運的起始我們是無法更改的，但對於最終卻能做一個較大的變動，也即是可以不善始但可以善終。命運從開始至結束這個過程是我們自己去填補的，至於能夠為生命鑲嵌上什麼便是取決於我們在命運麵前作出何種態度。一個人雖在自然賜予的本質上，也即是先天具有的特質對整個生命將起著極為深刻的影響，但這些特質都隻是在相對的境況下才能得到充分的鋪展，真正的扼要是各自的心靈。
我們無需去苟取一些無關緊要之瑣事，去羨慕於可以自己選擇未來的人。隻要是我們具有一顆極其高貴的有信念的心靈。無論何種情況都能堅守內心的方向。如若如是，相比那些有未來的人來說我們自己創造的未來更加有優勢。我們從內心獲取的快樂與滿足遠比外在多得多，且更具有長久性。
每個人都隻是命運裏的一個戲子，於人生這場戲太過於繁複而需要不同的角色。每個人卸了妝後表麵上也都無所謂差異，正如有的人由於身份的不同而扮演不同的角色，但追究到命運的本質還是一樣的。身份的不一不能證明命運的本質有何差異，每個人根本上都是一樣的，都是困擾於困厄、生命的衰亡，所有都得一樁一樁地見證相離與死去。人一切的不同都隻是外在的。
每個人的心靈世界又各不相同。即使世間的每個人都得困擾於生命的衰亡與各種困厄等問題，但於種種問題的態度與作出的選擇又各自不一，因為每個人所要表達的生命內容都有所差異，且常不一定與扮演的角色相統一起來，更不與所具有的財富獲得共性。但一個人所要表達的內容一定與他具有的身份有著密切甚至必然的聯係，這個身份是自己所賦予的，亦可是別人給予的。在這個混亂的時代得到了印證。
至於身份來說，不僅有著普通人和能力者之別。這不是真正的差異，而是在於內在的差異，即心靈。心靈的的差異不僅深刻，而且是巨大不可逾越的鴻溝。對於普通人和能力者來說他們的本質都是人類，但是心靈的差異早已經超出了這個範疇，心靈醜惡的人，無論他是什麼都會危害人類。唯有出自於自我對命運的一種尊重才是真正的未來。心靈不需要外在的強求，也無需從自我的命運作出商榷。隻要能夠在命運的順遂或是挫折之時毫無保留地作出抉擇的一定享有心靈這個平台，反之就不然。一個有心的人誕生就是冥冥之中的一種命運的安排與需要。
無論命運給我們安排了怎樣的一個角色與身份——好人、壞人、普通人或是能力者。這些都不是我們所需要傾心而過分懊惱的，我們過多的是需要關注於我們在一個角色與身份上到底要做些什麼，或許我們的每個舉動都是命運的錯誤與懺悔。更無需對每個角色與身份試圖作出不滿與憤懣而妄圖彼此交換。每個角色或是每個身份都有各自的痛苦與難處，還有些致命的隱藏而不易顯現。如果真作出交換的話，我想人都會回到最初的角色與身份，我想是出自於兩個緣由：一是對原有的角色與身份熟悉而不易接受陌生；二是體驗交換後的角色與身份身後的那份無奈而深表同情與敬畏。所以，無論是能力者還是普通人，都不要心存執念的渴望什麼，命裏有時終須有，命裏無時莫強求。
能力者的命運一開始就被安排和掌握，幸好有那麼一群人不想要被操縱的命運，所以那麼拚命地掙脫束縛，找尋自己的命運之路。就是因為這樣，這些人的命運才會拿捏在在自己的手裏和心裏。