所謂節，就是蘇武牧羊時手裏拿的那個東西，表示身份的象征，代表自己是天子的代言人，所謂鉞，外表看起來，很像斧子，也是是天子的信物，代表生殺大權。節和鉞都是信物，但是象征的權限卻是不同，假黃鉞代表了皇帝出征，使持節則可以在地方上自行誅殺二千石以下的官員。持節可以自行誅殺無官職之人，若在軍事中，則可以誅殺官員。而假節可以殺犯軍令之人。
正因為如此，節代表天子，見了節，就像見到了天子一樣，凡持節的使臣，就代表著天子親臨，象征天子與國家，可行使相應的權力。武將假節的話，他在戰時狀態就不必左請示、右彙報，可以直接斬殺自己軍中觸犯軍令的士卒。而相對於節來說，鉞就是斧鉞，是一種刑具，所謂大刑用甲兵，其次用斧鉞，斧鉞”專屬君王，偶爾會暫借給人臣，所以稱為假節鉞。在君王所有的授權方式之中，假節鉞的規格是最高的，擁有了假節鉞的權力，不但可以隨意斬殺觸犯軍令的士卒，還可以代替君主出征，並擁有斬殺節將的權力。
昔日呂光出征，苻堅就賜給了假節鉞的權限，如今段業取代了呂光，鎮守涼州，這假節鉞的權限當然沒有道理不給。更何況，段業如今，已經是事實上的半割據狀態，涼州的官員將領，大部分都是段業自己提拔栽培的，既然是段業自己的人，那怎麼處置，當然就由著段業了，朝廷倒不如主動給他假節鉞的權限。
本來按照大家的設想，給個涼州刺史，其實也無妨的，畢竟人家實質上就是涼州刺史，這一次來長安，就是要這麼一個名分，如今名實相副，也算是好事。可是偏偏，苻宏這一次給的，不是刺史，而是州牧！
其實刺史本來是朝廷派到地方巡視的禦史，由於長期駐紮在地方，就漸漸成了地方官，但是實際上，刺史本質的關係，還在朝廷。可是州牧就不一樣了，州牧是明確的地方最高軍政長官，一般都有將軍封號，大小事務都可以自己決定，那地位肯定就比刺史要高得多了。而且，苻宏給的，還不是一州的州牧，而是四個州！這裏，秦州和河州，還有不少地盤現在被劉勃勃占領！雍州則有一半一直被雜胡盤踞，盜賊四起，涼州則基本完整的在段業手上。那這個時候，把四州的州牧都給了段業，意思很明顯，如果你能夠打下來，這四個州，就都是你的！
經略西域，這也是頗大的權力，呂光當時就有，如今苻宏繼續給段業這個權力，那如果段業願意，段業當然可以繼續起大兵征伐西域，撫恩懷遠！
但是這些，固然很厲害，卻並不是最緊要的，真正要害的，是別的幾個稱號。
首先，是這個武英郡王！這代表著苻宏直接把段業的爵位提高了，提成了武英郡王，這可是非同小可！
王爵在一個國家裏，地位僅次於君主，一般來說，是不能隨便封的，一般來說，隻有宗室近支的才能夠封王。王爵又分為親王和郡王，親王專封天子的兒子、兄弟；郡王則是離天子血緣關係比較近的宗室成員。
而段業這樣的臣子封王，有個專用的危險的稱呼，叫做異姓王！
異姓王指皇族以外的、因功而受封王爵的人。曆史上封異姓王的王朝，其實不少，可是段業很清楚的知道，封異姓王，這絕不是什麼好兆頭，不管是對天下，還是對自己。
最初封異姓王的是西漢的開國皇帝劉邦。可惜，劉邦封的楚王韓信、梁王彭越、淮南王英布，趙王張耳、燕王臧荼、後燕王盧綰、長沙王吳芮、韓王信這八個異姓王，就沒一個有好下場。而之後的朝代也有封異姓王，但是是在天子勢弱的時候才會封，一旦封異姓王，就意味著一個朝代由盛轉衰或即將滅亡。為什麼？這個時候你靠加官進爵，其實已經無法打動人家，想要人家賣命，怎麼辦？隻好封王。
可是人家也不傻，你這異姓王，沒人受封的時候，大家當然是趨之若鶩，覺得很值錢。但是有人受封了，事情就不一樣了，就沒有那麼值錢了，人家過完癮了之後，還會怎麼想，可就不好說了。
另外封王也就算了，苻宏還直接封給了采邑，這就更加讓詫異了，要知道，采邑是賜給有爵位的人世祿的田邑。也叫“采地”、“封地”、“食邑”。這一萬五千戶，可是大手筆啊，基本是這三郡的大部分百姓了！昔日劉邦分封功臣，也不過幾百戶上千戶意思一下，苻宏這可真是大方的很。