“陽紋地平”攻玉刀法的確不僅在漢以前沒有發現，漢以後也難得一見，但劉宇浩現在卻是在睜著眼睛說瞎話，有些言不由衷了，因為他手中的玉蟬其實就是用“陽文地平”的刀法治出的。
“漢八刀”攻玉，不是代表整個漢代玉器的做玉，而是僅指漢代”葬玉”的做玉。但“陽文地平”卻是代表了整個漢代高超攻玉技術的典範了。
或豪放、或剛勁、或挺拔的各種治玉刀法在劉宇浩眼前如同放電影般，讓他有種親臨其境之感，好像他自己就是那個當年的工匠似的。
洪筱雪的目光一直沒有從劉宇浩身上離開過，所以她敏銳的發現了劉宇浩的眼睛雖然閉著，但手指卻在不停的抖動著，仿佛在比劃著什麼。
看刀工、斷代隻是協助看出土古玉生熟、看色沁斷代。曆代刀工雕法、紋飾器型雖都有創新但也都有模仿，秦漢仿三代刀工，宋仿秦漢直至三代刀工。
夏、商、周三代刀工的共同特點是器大而無工，器小而滿工，三代刀工很細有時跳刀，稱為牛毛紋昆吾刀工。雕法大部分是雙陰線“勾撒”雕法，紋飾有陰刻重環紋、方格紋、花瓣紋、鳥紋等等，器型大部分為禮器和龍型壁等。
但三代刀工也有區別，夏朝刀工紋飾滿工而刻紋刻線精而深，器型表麵不平，商朝刀工紋飾滿工而紋飾古樸，器型表麵大部分不平。周朝刀工紋飾滿工而器型紋飾文雅，器型薄而表麵平。
春秋戰國刀工仿三代刀工但雕法和紋飾增多。有三代的勾撒法、減地雕法、對稱雕法和出廊雕法等。紋飾有雲紋、穀紋、繩紋、“山”形紋和雲雷紋等。
秦漢刀工不但仿前代刀工而且還創新了一種粗獷、厚實、流暢、簡潔的漢八刀。一件玉器或玉佩雕刻八刀左右即成器，漢八刀的典型玉器有漢蟬、握豬、翁仲等。
二晉六朝刀工在仿製前代刀工的同時還創新了一種羽翼龜稱騰蛇，騰蛇又名飛龍，此騰蛇鼇頭鴟尾，這大概是我國雕刻和繪畫藝術中集兩種動物於一身的創作。
唐宋刀工並無創新，隻是宋代螭紋露頸、螭頭圓形的特點。宋徽宗自身嗜玉，仿古玉器甚多，明朝刀工的發展是創新了鏤空層雕法，其雕法刀工細膩精致、變化多端。
清朝刀工精工刻法，刀工細、層次多、琢工好、精而薄。但明清的刀工對鑒定出土古玉已無多大用處，因明、清二代出土古玉已無出土古玉的特征，如果一件玉器是明清二代的刀工雕法而此玉器生有色沁，那麼這件玉器的刀工雕法和玉器的年紀產生矛盾，所以這件玉器肯定是仿的了。
劉宇浩在心中體會那羊脂玉蟬的每一刀的精妙之處，不得不說，由於法眼的開啟，使得劉宇浩整體全部有了一個質的提升。
霍然，劉宇浩睜開雙眼笑了笑，就在剛才那一霎那的時間裏，他仿佛親身經曆了幾千年的古法攻玉，現在劉宇浩有了種醍醐灌頂的感覺，如果讓他現在去親手雕刻一塊翡翠的話，相信他會不費吹灰之力就能把他見過的那些切工融會貫通起來，而且還會有自己的創新。
“老弟，我庫房裏昨天晚上新到了一批老坑種毛料，你要不要去看看，有合適的話也順便挑幾塊回去？”
解謙別劉宇浩搞的有些丈二和尚摸不著頭腦了，但他看得出來劉宇浩現在的心情非常的好，既然是要買解石機運回家，當然會買毛料了，精明的商人不會放過一次絕好的賺錢機會的。
“我正好也有這個意思，好久沒解石了，帶幾塊回去練練手也好。”
劉宇浩的笑容不帶一絲虛假，他當然高興了，能突然間領悟古法攻玉的精髓，雖然現在不能驗試效果，但他相信自己隻要堅持不懈的努力，假以時日一定會成為一代玉雕宗師的。
現在可能缺少一把順手的雕刀了，想起雕刀，劉宇浩忽然想到老師，他有種惡搞趣的想法，不知道自己用一塊古玉再加上自己自創的古法雕刻出一件作品，然後那給老師看，齊老爺子會不會以為自己發現了什麼新的墓葬種群？嘿嘿
解謙的毛料倉庫和何崖山的相比還是要差很遠的，解謙主要是從事來料加工的那種，可何崖山卻是自己解毛料自己加工，然後再賣出，以獲取利潤，兩個人雖然互不相識，但彼此都是從事著同樣的生意。
在昨晚之前，劉宇浩的異能需要借著琉璃蓮花燈的幫助才能控製周圍五十米左右範圍，可經過了一個晚上，現在劉宇浩竟然能控製到近百米了，饒是劉宇浩早有心理準備，當他展開八錦異能之術時也被自己的能量之巨大嚇得一愣。