第六十一章 自己做主(1 / 2)

正財的祖先,自從逆天道長離開武當山後,便改名為正財,並規定這個名字,死後由家中長子繼承。

到現在已經延續了三代,按正財的理解,他這個家族已經承諾,成為李氏相師家族的守護者。

如今李氏相師第十代傳人,出現在自己麵前,預示著自己要擔當守護者的大任,替李氏相師家族護法守衛。

正官也證實了名字傳承這個說法,隻是不知道這個傳承從何時開始。

李道金聽後,陷入深深思索中。

命理把一個複雜的世界動態歸納為五行,用五行的生克製化,演繹宇宙萬象。微妙的八字,繪製出人生的時間表,編寫命運的吉凶禍福,確立天人合一。以五行對應關係,衡量人生的跌宕起伏。

八字命理以日幹為主命,在主命周圍有各種與主命相生、相克、相同、相近的關係。

這些相關都有個名稱,叫做正財、偏財、正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫財、食神、傷官等,統稱為‘十神’。

如果正官的出現是偶然,那正財的現身是必然,他們應該是逆天道長的刻意安排。

逆天道長通過諸葛亮八卦圖,算出李氏相師家族未來命運,為了抗爭命運,他做了某些逆天的事情,想扭轉李氏相師家族的命運。

從他的道號也可以看出端倪。

逆天道長在天地間,為李氏相師家族安排了十位守護者,按照八字上‘十神’排位取名。

武當山有正財與正官兩位。

如果是這樣,那‘五嶽衝天蓋五靈’是否可以這樣解釋,五嶽代表五大山派,每個山派都有李氏相師家族兩位守護者。

然而並不代表,十位守護者到齊,就能衝天,就能蓋五靈。

爹說過,世上有種陣法,叫著‘五行天罡大陣’,這種陣法一旦發動,神鬼莫敵。

五嶽應該對應了五行,如果自己找齊‘十神’,操弄起‘五行天罡大陣’,那就應驗了‘五嶽衝天蓋五靈’。

然而這隻是猜測,其他八神在哪裏,‘五行天罡大陣’是個什麼東東,自己還一無所知。

但是李道金一直有個信念,隻要自己努力前行,真相就一定在前方某個地方,等待自己去發掘去認知。

想到這裏,李道金站起來,非常恭敬向正財舉起杯。

......

回到李道金家的那棟三層小樓,已是五天後的下午三點。離開時是三個人,現在人數已經翻倍。

楊爭帆早已在樓前小坪恭候。

走進家,發現到處幹淨光亮一塵不染,比自己在的時候還要整潔,李道金淡淡向楊爭帆道謝。

李道金放下東西,獨自上了羽化廟。

舍得不在,隻有他那個女人,在廟裏仔細擦拭著那些仙佛。

女人瞟李道金一眼,咧嘴笑一下,算是打過招呼。然後繼續擦拭,茶水也不打發一杯。

從來沒跟這個女人說過話,李道金知道她不是啞巴,見過她跟舍得有說有笑。

在小廟裏站陣子,從裏麵搬張小竹椅坐到廟門口,靜等舍得回來,他真的認為自己有很多話想跟舍得說。

直到太陽下山都沒有看見舍得的影子,不由失望下山去。

剛走進大門,陳杏杏神秘將他拉到一旁。

“榆木疙瘩,你的女朋友長的還過得去,隻是太土氣了,是不是媒妁之言父母之命?”

李道金聽得一頭霧水,望著陳杏杏不知該怎樣回答。