就這樣，安家一家人連同三個吃貨就像是對這旅遊的話題著了迷，一連好些天，沒完沒了的談論著，不知不覺間都投入了不少的熱情。
一開始是由於安然的抽風，又是看旅遊手冊，又是做筆記，又是看全國的天氣預報，然後引發大家的集體討論，集體跑題和集體歪樓，於是，又反過來助長了安然的抽風程度和級別。之後，由於這位筆記控抽風抽得更加的認真，手裏又有著更加詳實的資料，再接著影響引導大家的討論、歪樓和跑題的熱情，互相影響著，越討論越來勁。
這一天，這話題歪著歪著，就從蜜月歪到了度假上，安然這個帶著前世記憶的重生人士就順嘴來了一句，“其實啊，過年什麼的，也有很多種歡度方式嘛，這旅遊就是一種啊。”
話雖這麼說，事實上，哪怕到了多年之後，這種春節期間不在自家老老實實的待著，按照傳統方式歡度春節的人在大範圍來講，其實相對來說也是少數，而且在這些少數之中，更是年輕人居多。
這些人選擇用旅行的方式來歡度春節的原因也是各不相同的，但有一個共同特點還是思想比較新潮前衛一點，不太在乎傳統的形式，雖然也一樣重視春節，但他們是在用自己的方式來重視。
至於說到具體的原因，那就五花八門了。
安然以前追文時遇到一個書友，她就是那種一到新年春節的假期就跑出去四處旅行的新潮人士。
不過，據她自己說，她事實並不是什麼新潮人物，完全是活生生被逼成的“偽新潮”。聽她說和書友們說，她的家鄉是一個小縣城。雖說時代不同了，新的觀念不斷衝洗著人們的頭腦，但在一些小城裏，還有很多舊的觀念依然勢力強勁，據說他們那裏的年輕人，尤其是女孩子成家是很早的，二十出頭就結婚的，是非常普遍的，一過了二十二三還找不到下家，那就是當地人嘴時的老姑娘了。哪怕是在外地讀書的女大學生們，如果不是在上學期間把自己給解決掉，那麼在解決個人問題前，最好別回家，或是少回家，不用說你家裏人急不急，單說你家周遭的親朋好友，鄰裏鄰居……等等的社會圈子就開始關注你這個大齡剩女，提起來必要，那誰家的小誰，都二十四了，現在連個男朋友都沒找著，唉，你說愁不愁人啊！
用她那個書友的話說，甭管你在外麵混得多麼風光，多麼牛叉，可你過了二十四還沒混上個下家，你的家鄉父老之中就有總超過半數的人否定你的一定，如果你要是年過三十還沒結婚生孩子，那得了，你在他們的眼裏就已經是個反社會的壞份子，別說你自個兒，就是你的父母兄弟在外麵都跟著抬不起頭來。
這其中，男的還稍稍好一些，女的就真是壓力山大，麵對著這種來自環境的壓力，大家都用一副“你到了年紀不結婚，肯定心理不正常”的眼神看著你，時間長了，也許真的不正常了。
這位書友自言，她其實是屬於那種特別戀愛，特別宅縮的個性，剛上大學那會兒，特別想家，一到周末就縮在被子裏想媽媽，想回家。性格也靦腆，而且也沒什麼事業心，有點得過且過的小懶散，骨子裏也很傳統的人。她上大學之前的理想是，畢業回家，找一份穩定的工作，過那種混吃等死的美好生活。
但當她大一暑假回家的時候，周遭的親朋們就開始張羅著給她介紹對象了。這可把這位書友嚇得夠嗆，她自覺得還是花骨朵一樣的年紀，心性還沒定，對感情也很慎重堅持，實在沒辦法做到像家鄉的同齡人那樣相了親，相處個三個月半年的時間，覺得差不多就訂婚或是結婚的速成方式。
好在家裏的父母對她的個人問題也並不是多著急，還是支持女兒找個情投意合的，而不是為了結婚而結婚。
大學生的假期比較自由，有不少同學都想著趁著沒有工作，家庭負擔也不重的時候，大夥兒結伴天南海北的玩一玩，爭取把以前十幾年被作業書本壓迫的假期，以後幾十年被工作和家庭壓縮的假期都趁著大學時期給撈個夠本。
可安然的那位書友是個戀家的死宅，對她來說，假期的時候回老家，賴在父母兄姐的身邊，做個父母兄姐疼愛的老幺，吃好吃的，喝好吃的，才一口氣租上許多小說窩在家裏看才是最美妙的好日子，旅行什麼的，她還真沒什麼太大的興趣，太累，太折騰。