等到彩繪風幹，定型以後。
再將其投入到窯爐中進行高溫燒製，由此成型。
而這種製作工藝難度，可以說是非常之高。
即便是由當世專門的能工巧匠來打造。
那良品率也是低的可憐！
所以，在清朝時也隻有皇家禦窯內才有能力製作這樣極其精美的器皿。
而這些琺琅器皿之中也多是以盤、碗、杯、瓶、盒、壺，為主。
其中碗、盤最多，隻是每一品種都有不同的變化。
另外還有一個品種，是宜興紫砂陶胎外繪琺琅料彩。
這也是難得一見的。
而在以上這些器皿之中，也都會經常印刻有古月軒這三字款式。
同時，在其器皿的下方還會留下其燒製年代，以及相應的落款。
所以，古月軒在有的時候。
並不僅僅隻是單純的代表著某一件的物品。
同時，古月軒更代表這彩繪琺琅這種工藝手法。
其實，就目前來說。
古月軒究竟具體指的是什麼，至今仍然是一個未解之謎。
其實，關於古月軒的爭論。
在清末已眾說紛紜了，今人更是無據可依。
清末《飲流齋說瓷》說：“古月軒凡三說：
第一種說法：
是清朝乾隆皇帝在位之際，皇宮的一個軒名。
畫工為金成字旭映者也！
第二種說法：
這是一個胡姓人家的所製作的精畫料器。
後來，是被清朝皇宮的能工巧匠們，從中進行仿製並加以改善。
最後，漸漸就打響了古月軒的名號。
第三種說法：
就是認為，古月軒其實就是曆代清朝的皇帝的軒名。
並不是專屬乾隆皇帝，其一人所有。
清朝曆代製作的精美的工藝品，盡皆收藏於古月軒內。
所以，這些被收藏在古月軒中的精美工藝品。
最後，為了方便管理索性都在其底部加上了古月軒的落款。
當上以上這三種說法，至今也是因為年代久遠。
真相究竟如何，因為史書上並沒有詳細的記載。
流傳至今，已經是無從考證了。
不過，有一點卻是可以肯定的。
那就是，古月軒這三個字。
在華夏的收藏家眼中，代表的就是精品二字！
也正因為古月軒本身擁有著諸多的神秘色彩在其中，所以說在收藏界中。
隻要一以後古月軒的藏品現世，定然會引起收藏界中的軒然大波。
然而，沒想到。
這郭雲崢居然能從他的一位老友手中，淘到這疑似古月軒出來的鼻煙壺。
由此可見，郭雲崢這位老友也不是什麼泛泛之輩了。
想到這，張小凡收斂心神。
倒是也沒繼續在這個問題上在糾結下去。
從而將他的注意力，重新放到了手上的這隻鼻煙壺上。
就見，這鼻煙壺給他張小凡的第一印象就是。
其重量很輕，而且單從彩繪的顏色上來看也是很新亮。
放到燈光下，還能看到點點光線從中投射而出。有一種玻璃的質感。
張小凡細細的觀察了一番後，便是忍不住有感而發，道。
“這鼻煙壺，不愧是集合了華夏的書法...”