“周回十過，以召十方，始當詣座。天真大神，上聖高尊，妙行真人，無鞅數眾，乘空而來。飛雲丹霄，綠輿瓊輪，羽蓋垂蔭。**玉光，五色鬱勃，洞煥太空。”
羅輯三人結印，不約而同的開始誦經。這是《度人經》，傳說中超度亡靈的無上經文，內蘊輪回之意，是道派的無上經文。如今三人誦來，想要超度埋骨此地的諸位神魔，送入輪回，投胎轉世。
自古對於《度人經》就是評價不一。一說這是無上仙法，內蘊輪回之道，可超度亡靈，引渡世人，是先賢大能的費盡心血之作，誦經可平息殺機，引渡苦海，躍登彼岸；一說此乃妖魔惡術，殺滅魂魄，閹割心性，實乃萬惡不赦之術，聞此經文者輕者深陷俗世，重者魂魄消散。
絕大多數人都是相信前者的，更有甚者竟然以身犯險，自殺身亡，積怨成惡，化作怨靈，請人做法，口誦《度人經》不久，果真怨念消散，回歸本我，然後轉世輪回，重新投胎。但是始終有那麼一部分人相信《度人經》是妖魔邪術，眾生都不過是被它蠱惑而已。
前者更是找出古籍：“說經一遍，諸天大聖同時稱善，是時一國男女聾病，耳皆開聰。說經二遍，盲者目明。說經三遍，喑者能言。說經四遍，跛屙積逮，皆能起行。說經五遍，久病痼疾，一時複形。說經六遍，白發反黑，齒落更生。說經七遍，老者反壯，少者皆強。說經八遍，婦人懷妊，鳥獸含胎，已生未生，皆得生成。說經九遍，地藏發泄，金玉露形。說經十遍，枯骨更生，皆起成人。是時，一國是男是女，莫不傾心，皆受護渡，鹹得長生。”
這段話甚是唬人，不過《度人經》非氣運加身者不能誦，否則燃燒魂魄以誦經文，甚是可怖，這也是為什麼有人堅信此乃妖魔邪術的原因。
但這對羅輯他們來說是無所謂的。因為他們雖然是希望這裏埋骨的神魔能夠得以超度，但他們的目的隻是掐斷這場史詩級戰亂的源頭。若是能超度自然最好，若是不能也無傷大雅。
“誦之十過，諸天遙唱，萬帝設禮，河海靜默，山嶽藏雲，日月停景，璿璣不行，群魔束形，鬼精滅爽，回屍起死，白骨成人。”
羅輯等人口誦經文，寶相莊嚴，渾身閃爍著神輝仿佛真正的神祗在普度眾生。不過這次誦經的是凡俗，被超度的是神魔，僅此而已。雖然這些屍骨重新站起後對饑餓遊戲的生靈造成了一次又一次毀滅性的打擊，雖然這裏的屍骨殺掉了很多他們的戰友，他們的兄弟，但是英靈們還是希望這些屍骨可以安心轉世。
這種見了鬼的情感，沒人能說清是怎麼回事。也許是看了足夠多的人事變故，也許是經曆了足夠多的生離死別，羅輯等人現在對於這些屍骨的感情已經不再是曾經那種恨得咬牙切齒。羅輯曾經自嘲性的自我辯解道：“那些重新站起來的是屍骨，而不是曾經的神魔，何必要將過錯推到已經死了萬古的神魔身上呢？”
“所以爾者學士，穢氣未消，體未洞真，召製十方，威未製天，政德可伏禦地隻，束縛魔靈，但卻死而不能更生，輕誦此章，身則被殃，供養尊禮，門戶興隆，世世昌熾，與善因緣，萬災不幹，神明護門。斯經尊妙，獨步玉京，度人無量，為萬道之宗，巍巍大梵，德難可勝。”
誦經聲響徹寰宇，穿雲裂石，肉眼可見的氣運從羅輯三人身上消散，天空中陰雲密布，仿佛風雨欲來。
滾滾奔雷在雲間炸響，黑雲壓向這片天空，遮蔽了九顆驕陽的灼熱光芒。遠方的神魔屍骨如山似海，神輝魔能不停地閃耀，橫七豎八到處都是詭異的亮光，像是一團團鬼火在無邊的雨夜中燃燒。那裏肉眼可見的黑煙蒸騰而上，與遠方的烏雲連接在一起，仿佛天地重演，混沌初開。