相信自己，了解自己
老狐狸說
真正地了解自己，需要不斷地剖析自己，要經常反省，必須明白自己生命的價值。要堅定信念，不要輕易否定自己。無論在任何時候，都要保持一顆赤子之心。麵對誘惑，要善於抵抗，並且不斷培養這種能力。立足長遠，同時也應該腳踏實地，羅馬不是一天建成的，每天隻要前進一小步，日積月累就是一大步。每天堅持一小步，就是最終的勝利。麵對泰山壓頂的威脅時，我們要毫無畏懼；麵對細沙磨人的消耗時，我們要毫無惱怒。
剖析自己，常做反省
老狐狸認為，人要經常剖析自己的心理，常做反省，這樣有助於個人成長。
認識自己，並不是一句口號。它是刻在古希臘德爾菲神廟金頂上的一句話，是世界上最高的智慧之一。古希臘哲學家蘇格拉底也告訴我們：世界上最難認識的就是你自己。
現實生活中，人們往往會忘記自己的存在，忘記關愛自己。從不去問“我從哪裏來，我到哪裏去”之類的問題，偶爾想起，也不過茫茫然一片空白。
人要認識自己。這裏所說的認識並不是像曹雪芹在《紅樓夢》中所講的道理一樣，對於那些身外之物我們還是應該去追求的。沒有人反對去追求“身外之物”，更不鼓勵人們這輩子禁欲，下輩子進天堂享福。
正好相反，我們要極力鼓勵人們去追求現實的“身外之物”，因為畢竟隻有這些身外之物才能反映出我們今生今世過得好不好，才能看出我們這輩子活得值不值。但同時我們也絕對不讚同將這些身外之物當作唯一標準。那些將身外之物當作唯一的人，當追求得到滿足後，他又會很迷茫，結果是找不到“自己”，不知該往哪裏去，於是會墮落，尋求感官享受。
人必須清楚地認識自己，不但要建設豐富的物質家園，同時還需要建設自己的精神家園。做人固然要追求物質，但在追求物質的同時，也一定要有精神。沒有精神，任何物質都經不起人們的推敲，沒有精神，任何物質都無法使人得到最大的滿足。
首先要給自己一個定位，自己到這個世界上究竟是幹什麼來的。否則就會迷茫，就會失去前進的方向，就會在一個個十字路口徘徊。
同時要學會反省自己。哲人常問自己：心中有什麼？通過這樣的問答，最後達到內心的平靜。
人經常用眼睛去看別人，而很少看自己。看到別人有所獲得，心中難免有些嫉妒，認為不過是運氣罷了。其實運氣對於每一個人來說都是有的，為什麼隻有他得到了呢？同時，人要學會將眼睛轉移到自己身上來，不要總是盯著外麵有什麼。臨淵羨魚，不如退而結網。當你的能力和學識達到那種水平，成功自然是水到渠成的事情。
其實一個人的心中有什麼，他的口中就會說出什麼。那些口吐善言的人，往往是心中有大善根；而那些口吐惡言的人，往往心中有些缺陷。
我國曆史上流傳著一個關於宋代大詩人蘇東坡的故事。據說有一次蘇東坡到佛印大師那裏參禪打坐，兩個人坐了良久，大師便問蘇東坡看到了什麼。當時蘇東坡和佛印大師是相對而坐的，蘇東坡看了佛印大師一眼，就順口說出了一句：“在我的麵前，我仿佛看到狗屎一堆……不知道大師您看到了什麼？”大師聽了以後沒有改變一點聲調，很是沉穩地說：“我仿佛看到了如來佛祖。”
這個回答把蘇東坡給樂壞了，心想這回自己可占了大便宜。他有意將佛印說成狗屎一堆，但是沒有想到這個傻和尚居然認為自己像如來佛祖，於是他十分高興地回家，將這件事情講給了自己的妹妹聽。他的妹妹雖然年齡小，但胸懷大誌，看到哥哥如此得意，便笑哥哥說：“你還在得意啊，這一下你輸慘了。對於佛家來說，講得最多的是心境，你心中在想什麼，你看到的就是什麼。你說佛印是狗屎一堆，自然說明你才是狗屎一堆，而在他的心裏你就是如來佛祖，可見他其實才是如來佛祖。”聽到這番解釋，蘇東坡才恍然大悟。
老狐狸認為，一個人心中有什麼，可以通過他們的行為和說話表現出來。如果真是個心懷大誌的人，那麼自然會表現出孜孜不倦的精神，否則心懷大誌就是虛偽。因為心中有什麼，人就會看到什麼。當然，他們也會因此而得到什麼。
明白自己生命的價值
老狐狸認為，人該怎麼活著是一件大事情，是每一個人必須認真思考的問題。生命對於我們來說隻有一次，隻有幾十年，這僅有的一次生命，這僅有的幾十年光陰該怎麼度過。如果一個人在很年輕的時候就能夠想清楚這個問題，那麼毫無疑問他會比一般人多活很多年，而且成就不知道要大多少倍。
人生來是要做事情的，百無聊賴的生活其實是過早地宣布自己的死亡。人需要積極地尋求事情來做，要不斷地往高處走，要時刻準備著機會的降臨，要時刻準備著抓住機會。天上即使掉餡餅，也會砸在有準備的人身上。
人不能渾渾噩噩地過這一生，而應該拿出精神來做自己想做的事情，實現自己想實現的理想，這樣的人生才是積極的人生。