真誠永遠是人類最高尚的品質，而坦蕩就是要把虛偽斬斷，把非分的欲望、灰色的思想從頭腦中剔除，讓心胸開闊，從此，靈魂就會多一點善心美意，多一點熱情奉獻。記得用真誠的心態去對待他人，用坦蕩的胸懷去感悟他人，就能共同營造出一條幸福之路。
真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
—— 莊子
真誠才能贏得朋友
毋庸置疑，真誠是建立友誼的基礎。有的人一輩子也沒有一個知心的朋友。其中的原因就在於，人與人之間的心靈是互通的，當我們用真心麵對別人時，別人才會用真心回報我們，換言之，隻有真誠才能贏得真正的朋友。
美國開國之父喬治·華盛頓在參選弗吉尼亞議會的議員時，與一個名叫威廉·佩恩的人產生了矛盾。當時，由於華盛頓出言冒犯了佩恩，對方在盛怒之下，將華盛頓一拳打倒在地。華盛頓的部下聞訊後，紛紛趕來，準備教訓一下佩恩，但被華盛頓及時阻止。
第二天，華盛頓派人送給佩恩一張便條，邀請他到一家小酒店來。佩恩猜想去了也許就會有一場惡鬥，但還是如約而至。然而，出乎意料的是，華盛頓見佩恩到來，立即站起來迎接他，伸過手真誠地說：“佩恩先生，犯錯誤乃人之常情，但糾正錯誤也算是件光榮的事。昨天是我不對，而且您已經在某種程度上得到了滿足。如果您認為已經挽回了麵子，那麼請握住我的手，讓我們交個朋友吧。”華盛頓真誠的話語和行動感動了佩恩。從此，佩恩成為堅決擁護華盛頓的人。
可以看得出，華盛頓不計較恩怨得失的寬廣胸懷是消除政敵心中怨恨的主要原因。但是，他獲得“敵人”的友情，則有賴於他能主動承認錯誤、善於自我批評的真誠交友態度。真誠是友情的開始，是獲得真心朋友的基礎。
齊國宰相晏子路過趙國時，偶遇3年前被賣到趙國中牟的齊國人越石父，晏子見其氣質、舉止不凡，於是就把他贖了出來，並邀請他一道回到齊國。
越石父與晏子一同回到晏子的家，可是，到家以後，晏子並沒有跟越石父告別，就一個人下車徑直進屋去了。這件事越石父看在眼裏十分生氣，他提出要與晏子絕交。
晏子趕忙派人去問為什麼。越石父說：“晏子用自己的財產贖我出來，是他的好意與善心。他在回國的途中，一直沒有給我讓座，我以為這不過是一時的疏忽，沒有計較；現在他到家了，卻隻管自己進屋，竟連招呼也不跟我打一聲，這說明他並沒有真誠待我，這不是說明他依然在把我當奴仆看嗎？因此，我還是去做我的奴仆好了，請晏子再次把我賣了吧！”
晏子聽後，明白了自己的過失之處，趕緊出來對越石父施禮道歉。從此將越石父尊為上賓，以誠相待。漸漸地，兩人成了相知甚深的好朋友。
真誠待人，並不隻是為了要別人也以真誠回報。真誠的人不圖利益，不求回報，坦坦蕩蕩。如果一個人“真誠”待人總有自己的目的和動機，想要以自己的真誠換回別人的真誠，其實這本身已不夠真誠。真正有智慧的人都明白，誰都有幫助別人的機會，誰都會遇到需要別人幫助的難題，隻有大家真誠相處，人間才有溫暖與和諧，你我才有知心溫暖的朋友。與其說真誠是一種品德，不如說真誠是一種智慧。當然，也是做人不能缺少的基本素質。
智慧語絲：
真誠就像一根繩，兩邊是心心相印的摯友。用真誠的心靈互相溫暖，彼此就不再孤單、難過……在漫漫人生路上，擁有真誠就能讓人擁有朋友，擁有真誠友誼的人是世界上最幸福的人。
坦蕩才能做最成功的自己
萬事萬物都有自己特別的形態，每個人都是獨一無二的個體。比如，有的人熱情活潑，有的人則沉穩內斂；有的人受不了獨處，有的人則喜歡自己一個人待著……
每個人都有屬於自己的不同的精彩，我們要做的，隻是堅持最真實的自己。不要過分在乎他人的言論和別人所擁有的，因為我們身上的一切，也同樣不為他人所擁有。
有一隻烏龜在沙灘上悠閑地曬太陽，有幾隻螃蟹爬了過來。它們七嘴八舌地對烏龜評頭論足起來，它們嘲笑烏龜說：“快看啊，那是一隻什麼怪物啊，身上背著厚厚的殼不說，上麵竟然還有亂七八糟的花紋，真是難看死了。”
烏龜聽後，覺得很羞愧，可這身盔甲是從娘胎裏帶出來的，自己沒法改變。烏龜隻能把頭縮進殼裏，心想：我眼不見，耳不聽，總能清靜了吧！