心理學上有一種具有非常普遍的現象被稱為“從眾心理”。
一般來說,當群體規模足夠大大、心理凝聚力強、群體意見比較一致的時候,都非常容易產生於“從眾”的行為。
當人處於某個特定的環境,在周圍群體的無形壓力下,人就會不知不覺或不由自主的與大多數人保持一致,用通俗的話來說就是“隨大流”。
華夏人自古以來這種群體性的從眾心理,就表現的非常強烈。例如最具特色的“華夏式過馬路”就是如此。
過馬路紅燈亮時,本來還打算遵守交通規則的人,發現闖紅燈的人越來越多,於是便有了大家都闖,自己一個人也沒什麼大事的想法,也就無所顧忌了……
還有很多像隨地吐痰、貪小便宜、不遵守公共規則等很多現象,都是這種從眾的行為。
考場外聚集的都是考生的家長,他們此時的心理狀態都是完全一致的。都在期待著自己的子女能夠有一個非常安靜的考試環境,在這種心理的驅使下,任何聲響的製造者都會被他們視為“大逆不道的罪人”。
而現在,這個外國女孩就是這樣,觸怒了這幫瘋狂的家長,隨後發生的事情也就一點都不奇怪了。
當大家都萬眾一心聲討這個狂按喇叭求救的外國女孩的時候,那個砸車的中年男人似乎得到了某種暗示——他做的事情得到了大家的支持。
群體高度的一致性使得他變得越發的無所顧忌,更加狂暴地砸了起來。砸碎了駕駛座一側的車窗玻璃之後,他也沒有伸手進去開車門,反而用石塊開始砸其他的玻璃,引擎蓋等等地方。
沒一會兒,又冒出了兩個家長也學著他的樣子開始狂砸那輛小車。
那外國女孩在車裏看到周圍仿佛集體發瘋的人群,整個人都嚇傻了,也不再按喇叭了,兩隻手抱著頭,蜷縮在車裏,害怕地大哭了起來。
“夠了!別再砸了!”
程亮所在的位置比較遠,當他看到男子開始砸車就意識到事態的嚴重性了。但局麵已經開始失控,他想要擠進人群還是費了一番功夫的。
在從眾心理已經蔓延開來的時候,少數保持清醒的人往往會被大眾視為異類。這就是所謂的“真理往往掌握在少數人手中”的由來。
程亮對三個砸車男子的製止,不但沒有引起眾人的反思,反倒是激起了大眾的聲討。
“滾一邊去!你他嫲算哪根蔥……”
“就是!他肯定是和這洋妞一夥的!”
“我認得你……你妹妹也在裏麵考試,她在這邊按喇叭,破壞考場秩序,你還幫她說話!”那個率先拿石塊砸車的中年人聽到程亮的話立刻過來指責道。
程亮沉聲說道:“她按喇叭是不對,可你砸人家車就對了?考場周邊禁止鳴笛,可以找交警過來處理。你有執法權嗎?”
“等交警來了就晚了!她按了這麼多聲,裏麵考生答題或許就會答錯,錯一題就是好幾分……”雖然程亮所說的道理,這家長心裏也認同,但他同樣也有自己的理由。